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lliuipliiniiruiigsiiiilli'l der aibcileiHlcn Ciasso des allen Aogypleii 

 bildelc. 



Nyiwnphneft,ce€t,e. 



Ny mphae a Lotus L. (Aogypt. U c z und C Ii o ni s) Uchev- 

 roslo wurden noch nicht gefunden. Die Abhiidungen dieser Pflanze 

 sind zahllos. Auf jeder Tenipelwand, auf jedem Säulen-Capitäle findet 

 sich die heilige Lotosblume. Sie wird auf jeden Opferlisch gelegt, 

 der Opfernde hält sie bald einzeln, bald in Siräussen, bald an ein<Mi 

 Stab gefädelt in der Hand. Gülter wiegen sich auf Lotosblumen, Isis 

 hat einen Kranz von Lotoskapseln auf dem Ihuiple, Drei Lolosblnmen 

 bilden endlich in den llieroglyjilien das Zeichen für Ober-Acgyplen. 

 Jelzl findel sich diese Chaiacler-I'llanze in ()I)er-AegypIcn gar nicht 

 mehr, und kommt nur in Unler- Ae<>yplcn si)ärlich und nach Dr. 

 Kotschy häufig am obern JN'il ^on Charlum an vor. Der Lotos war 

 ursprünglich wie der Papyrus vor der Einfiihrung des Cetreides eine 

 IVahrungspflanze, denn Herodot erzählt , dass sowohl die Samen zu 

 Hrot gebacken, als auch die Wurzelslöcke geröslet wurden. Zu dieser 

 Zeit wurde diese Pllanze wahrscheinlich auch als Zeichen fiir Ober- 

 Aegyplen angenommen. Späler drängten die Cerealien diese Pllanze 

 in den lünlergrund. aber dankbar blieb der Aegyplier jencu' Pllanze, 

 die ihn in der ersten Zeit genährt halle und verherilichle sie in seinem 

 religiösen Cullus. Werkann die grosse Analogie zwischen derLotos- 

 pfianze und der Papyrusslaude verkennen ! Beide waren die ersten 

 einheimischen Nahrnngspflanzcn; dem gemäss bezeichneie jede einen 

 Theil Aegyptens und wurde in der Älylhologio verehrt. Jetzt findet 

 sich weder die eine noch die andere in jenem Theile Aegyptens, der 

 nach ihr b(mannt wurde. Bei dem ungeheuren Verbrauche dieser 

 Pllanze niusste dieselbe sehr verbreitet in Aegypfcn sein ; wahr- 

 Stheinlich wurde sie auch cuUivirt; wenigstens findet man noch bei 

 einzelnen Tempeln nächst Theben grossartige künslliche Teiche, welche 

 zur Cnllur dieser Pflanze gedient haben mögen. 



Ny nip ha ea c o e ;• it / e a S a v i g n. Auf den Denkmälern finden 

 sich neben der Lolosblülhe auch noch ihr sehr ähnliche, aber von 

 blauer [""arbe. Diese stellen wahrsclieinlich die letztere Art vor. 



]Xeliini,hone€€e. 



N e Inm bintn speciosum W. Von dieser Pflanze finden 

 sich weder Reste noch Abbildungen; doch beweist eine Stelle He- 

 rodol's, dass diese Pflanze schon zu seiner Zeil in Aegyplen vorkam. 

 Nachdem derselbe nämlich von der Lolosblume gesprochen, sagt er: 

 „Auch haben sie andere rosenähnliche Lilien, die im Wasser wachsen, 

 von denen die Friichfe einem Wespenneste ähnlich sind ; in diesen 

 stecken essbare Kerne , so gross w'xc ein Oliveiikern, welche frisch 

 n\\i.\ gedöiil gegessen werden." Wer je die rosenrollieu l»liillien, so 

 wie die eigenlhümlichen Früchte von Neliimbium sah , \vird nicht 

 ausfeilen, in dieser meislerhaflen Schilderung die Pflanze wieder zu 

 erkennen. Ob Ncliimbinm wild in Aegypten vorkam, oder aus Indien 

 dorlhin oebijuht wurde, ist nichl mit Sicherheit zu erinilleln. Doch 



