Memoria del Prof. Paolo Ruffini. i5 



in perfetta inazione, questa supposizione esigendo, che in 

 esso non agisca forza alcuna non vi agirà né lo stimolo luce, 

 né la forza sua controstimolante, ed avremo pienissima oscu- 

 rità. Se presentemente penetrasse nell' occhio la luce, ecci- 

 tandosi perciò nella retina, nel nervo ottico, e nel cervello 

 quella modificazione, che costituisce l'eccitamento ( n.° 6 ), 

 dalle tenebre si passerebbe tosto ad una visione: ma se in- 

 vece della luce si applichi il suo controstimolo, dovendo 

 per 1' azione di questo contraria all' azione dello stimolo 

 suscitarsi nella retina nel nervo ottico e nel cerebro una 

 modificazione opposta all'altra, che producesi dalla luce; 

 osservo, che non si avrà perciò visione alcuna, perchè qua- 

 lunque visione proviene sempre da quella modificazione, che 

 diciamo eccitamento, e che è opposta alla presente, ed os- 

 servo inoltre, che non si avrà neppure oscurità; perchè di- 

 pendendo questa dall' inazione, suppone la mancanza di 

 amendue le modificazioni. Dunque rapporto alla vista qua- 

 lunque stato, fuorché quello del vedere, e l'altro delle 

 tenebre, ossia del non vedere, essendo impossibile, ne segue 

 che sarà ancora impossibile l'esistenza di una sostanza, o 

 forza capace di produr tale stato, e però posta la definizione 

 del ( n.° i ) sarà impossibile, che esista il controstimolo im- 

 maginato. E facile, senza più, a vedersi, che il raziocinio 

 stesso si applica, e la conclusione medesima si ritrae relati- 

 vamente a tutti gli altri organi sensori!. Se poi l' eccitamento 

 si volesse prendere, non come nel ( n.° 6 ), ma come nel 

 ( n.° a ); allora le esposte difficoltà ( n.' i5, 16 ) non solo 

 sussisterebbero egualmente, ma anzi apparirebbero più palesi. 

 17. Sento a tali difficoltà opporsi , che V azione dei con- 

 trostimoli devesi considerare non rapporto alle varie parti , 

 soltanto riguardo all'universale. Si prova però dalle stesse 

 definizioni essere ciò falso : imperciocché se è vero dirsi 

 controstimolo quello, la cui azione è opposta all' azion dello 

 stimolo, ( n.° i5), se è vero cbiamarsi stimoli tutte le Po- 

 tenze eccitanti ( n.° a ) , e se queste altro non sono, che le 



