Discorso del Sic. Prof. Marc' Antonio Parenti. 91 

 denza assoluta. Allora sorge spontanea 1' idea d' egualità : 

 ogni uomo è re nel punto del globo, su cui si trova: non 

 havvi ragion d' impero , né dovere di sudditanza , o diciam 

 meglio, non havvi neppure occasione di comandare, né d' 

 ubbidire. Solamente la violenza o il libero consenso possono 

 mutare una simile condizione : ma nel primo caso il diritto 

 dell' imperante non è misurato che dall' impotenza del sog- 

 getto: nel secondo l'obbligazione non è assoluta né perpe- 

 tua. Le situazioni, le circostanze , gl'interessi diversi degli 

 uomini possono allentarla , restringerla , o discioglierla se- 

 condo il suggerimento de' savj, che è quanto dire de' nostri 

 filosofi. Tutto ciò che si oppone a sì fatte massime è vio- 

 lazione di naturai diritto , oppressione dell' umanità , cieca 

 abitudine , tirannia. Speciosa dottrina , che sostenuta dal 

 presidio de' filantropici ragionamenti e delle rettoriche de- 

 clamazioni , alletta e persuade con tutta facilità la moltitu- 

 dine , che ha la veduta corta d' una spanna , e si avvezza 

 frattanto metodicamente alla disubbidienza ed alla rivolta. 

 Fu detto che i sistemi hanno sempre torto, e che la sola 

 osservazione conduce alla verità. Nel caso nostro la massima 

 è provatissima. Se invece di erigere questo immenso edi- 

 fizio filosofico e politico sopra le ipotesi ed i romanzi , sia 

 consultata veracemente la natura e la storia dell' uomo , si 

 trova quello che è, non quello che poteva essere; si dile- 

 guano i paradossi, le difficoltà, le contraddizioni ; ed è smen- 

 tito 1' assurdo che la società sussista per elementi contrai] 

 alla natura degl' individui che la compongono. La sola Re- 

 ligione ci porge 1' unica vera storia dell' antico mondo , 

 contro la quale cozzano invano tutti gli sforzi della mendace 

 filosofia. Noi non vediamo l'uomo isolato se non in quel primo 

 beato periodo eh' esci di mano all' eterno Artefice vagheg- 

 giante la sua nobilissima creatura. Pochi istanti di estatica 

 contemplazione, pochi istanti di tranquillo sopore, e l'uom 

 solitario si trova al fianco la compagna della sua vita. Né 

 in quella prima solitudine , né in quel primo esordio di 



