()& Sulla Dottrina della Indipendenza ecc. 



una parola di lusinga e persuasione a sollevamento della 

 moltitudine leggera ed orgogliosa, nelle cui mani, diceva 

 Scipione, diventa iniquissima la pretesa egualità dei diritti; 

 onde non sarà mai contenuta e condotta come conviene 

 senza che nel governo apparisca almeno il principio e la ec- 

 cellenza della regal dignità ( i ). Imperciocché non è qui so- 

 stenuta la disputa per soli argomenti speculativi , ma sono 

 i fatti che parlano; e questo linguaggio è sì forte, che di 

 lui si può ripetere quel che fu detto del fato : conduce il 

 volente, strascina il restio. Mentre la storia ci mostra me- 

 ravigliosamente cresciute e fortificate nella concordia e nell' 

 ordine le antiche nazioni sottoposte alle primitive sovranità, 

 qual immagine poi ci presenta dei tempi e de' luoghi dove la 

 moltitudine, non mal definita una bestia di molti capi, strap- 

 pando il freno e calpestando le guide , s' arrogò la terribile 

 facoltà di governar se medesima? Ognun vede come l'aspetto 

 de'tempi vicini suggerirebbe alla descrizione il soggetto più 

 vasto die possa offrirci una politica disordinata: ma se lo 

 sguardo rifugge dalle piaghe recenti , e se il cuore amareg- 

 giato trascorrerebbe in parole non convenevoli per avventura 

 colla tranquillità dell'accademico ragionamento; raccogliamo 

 almen le sentenze non sospette del politico romano, che sull' 

 orme del principe de' filosofi insegnava a tutti i secoli qual 

 si fosse lo stato della mera democrazia, verso la quale sono 

 diretti i sospiri e le macchinazioni di tanti sofisti. - Quan- 

 do un popolo siasi ribellato ad un giusto re , spogliandolo 

 del regno, od anche, siccome più spesso accade, abbia gu- 

 stato il sangue degli ottimati, e tutta a suo talento pro- 

 strata la cosa pubblica, guardati dal credere che tanta sia 

 la burrasca d'un mare o la fiamma d'un incendio, da non 

 potersi più facilmente sedare che la nuova licenza della 

 moltitudine disfrenata. Le fauci di questo popolo aizzato da 



( i ) Ap. Cic. de Rep. lib. i. $. 35. et 45. 



