x 38 Sopra il Diletto del Terrore ecc. 



correre, e contribuir possono a rinforzare nell'animo l'im- 

 pressione, disponendo, e accomodando il suo soggetto al fine 

 del piacere; e quelle separa, e rimuove, che affievolir ne po- 

 trebbono, o divertirne l'effetto. Per tal modo le arti imitative 

 tolgono alla realtà ciò die essa può avere di odioso , d' in- 

 coerente, d' improprio, d' inverisimile, e ne ritengono soltanto 

 ciò che v'ha d'interessante, aggiugnendo, e innestando quel 

 che altrove discoprono di analogo, e di opportuno. E vera- 

 mente non interviene parecchie volte nelle cose umane che 

 a lato del sublime, del terribile, del patetico, del maravi- 

 glioso si trovi il famigliare, il deforme, lo schifoso, il ridicolo, 

 e che nell' atto stesso di sentirsi il cuore agitato alla tene- 

 rezza, e dolcezza della pietà, sollevata, e trasportata l'anima 

 sopra, e fuori di se, s' incontri, e provi il disturbo, lo scom- 

 piglio di affezioni diverse , le quali scemano , o tolgono il 

 pregio, e l' interesse alla situazione, ci respingono, e rimet- 

 tono allo stato di prima, ed anche più sovente ne riducono 

 ad inferior condizione , e in disposizioni incompatibili con 

 l' effetto della principale impressione ? 



E così il poeta con levare all'oggetto, o all'avvenimento, 

 in cui dalla pietà, e dal terrore dee nascere il piacere, tutto 

 ciò che possa avere in sé d'indole diversa, e collegandovi 

 nel tempo stesso con artificiosa disposizione quanto , giusta 

 la qualità del soggetto , apparisce altrove in pieno accordo 

 con tali affetti; produce con la rappresentazione quel diletto, 

 che, al dir di Aristotile, è loro proprio ; il che non si verifica, 

 né può verificarsi nella realtà. Qui personaggi indegni, troppo 

 forti; o prolungate impressioni , monotonia , incoerenza , di- 

 sordine, languore, bassezza, assurdità, inverisimiglianza, op- 

 posizione d' interessi ; quando l' arte supplisce , e provvede 

 a tutte queste imperfezioni formandosi un tutto compiuto , 

 armonico, aggradevole , passionato. Aristofane nella sua com- 

 media degli Acamesi si fa beffe a ragione di Euripide 

 pei laceri , e luridi cenci nei quali avea mostrato ravvolto 

 sul teatro il suo Telefo, onde esprimerne più al naturale, ed al 



