Memoria del Sic. Avvocato Luigi Tirelli. i3o, 



vivo, non da imitatore, ma da copista, la miseria. Né meno 

 è da biasimare lo stesso Euripide nel suo Alceste, ove cerca 

 Admeto di persuadere a suo Padre di morire per lui ; e il 

 vecchio buonamente (con verità, ma senza decoro, e senza 

 nobiltà, e dignità alcuna di sentimenti) se ne difende, e aper- 

 tamente ripugna. Si è detto perciò da Aristotile, che So- 

 focle ha rappresentato gli Uomini come dovrebbero essere, 

 ed Euripide come sono ; ed è per questo appunto che la 

 pubblica censura non perdonò all'ultimo, come scorgesi 

 anche nelle commedie delle Nubi, e delle Rane, di aver 

 deturpato il carattere, e il decoro degli eroi della scena, ed 

 avvilito l'arte col descrivere immagini abbiette, e ributtanti. 

 E infatti massima, e sentenza comune, e fondamentale nelle 

 beli' Arti ( fuori però del genere romantico , che rigetta le 

 regole, e leggi della classica letteratura come ingiusti vincoli, 

 e intollerabile servitù ) che la sola somiglianza col vero non 

 costituisce l' eccellenza dell' imitazione ; che anzi l' esattezza 

 della conformità coli' originale ne toglie il più sovente, o ne 

 scema il pregio : onde non ha l' autore a proporsi di con- 

 servare nella sua opera tutte le vere circostanze, e partico- 

 larità, ma quelle unicamente, che al suo soggetto, ed intento 

 convengono , tali singolarmente che non sieno atte ad av- 

 vilire l' idea, ed il concetto per quella mescolanza di nobile, 

 e di triviale , di serio , e di ridicolo , la quale bene spesso 

 riscontrasi nelle condizioni, e circostanze, nel linguaggio, e 

 nei modi, oggetti, e rapporti delle moderne società. 



Egli è per questa felice scelta che la pittura } alla quale 

 è dato di congiugnere in una sola vista contemporaneamente 

 più immagini , e circostanze patetiche , cogliendo il punto 

 più interessante nel soggetto , può qualche volta superar 1' 

 effetto della poesia ; la quale non presenta che una succes- 

 sione d' immagini , e di azioni , che l' uno dopo 1' altro sol- 

 tanto , e così F uno senza dell' altro ci lascia scorgere , e 

 rilevare, e gustare gli elementi del bello. Ma è da ciò ap- 

 punto che emerge, e deriva un vantaggio, e pregio importali- 



