Memoria del Sic Avvocato Luigi Tirelli. i4-5 



avvicendano. Nella quale manifesto apparisce dover essere 

 il diletto più intenso in proporzione del maggior grado d' 

 illusione, e della maggior rapidità del riconoscimento; e 

 ciò in qualunque ipotesi , e comunque giudicar si voglia , 

 o conghietturare sulla teoria dell'indole del piacere, e del 

 dolore, sia considerando la rapida cessazione di quest'ultimo 

 come l'unica sorgente e causa del primo, sia ammettendo, 

 oltre di essa , piaceri positivi , e di per sé aventi una tale 

 proprietà. Ed ecco perchè , ove per colpa dell' autore , o 

 per imperizia, e inettitudine degli attori, manchi, o sia 

 dehole 1' illusione , manca pure , o è dehole il piacere ; do- 

 vendo la quantità, o entità dell' effetto corrispondere essen- 

 zialmente all'importanza della causa, cioè alla quantità, o 

 entità del male che rapidamente cessa. La porzione adun- 

 que e il senso di dolore , che resta nella compassione allo 

 spettacolo della Tragedia, si trasforma perciò, e si converte 

 pur esso in piacere ; e tanto più vivo , ed intenso quanto 

 maggiore è stata la forza dell' illusione. 



L' avvicendamento però , e la rapida successione delle 

 diverse impressioni si verifica sopra tutto in un oggetto , 

 che merita particolare, e distinta riflessione,, siccome quello 

 in cui riunisconsi , e concorrono tutte le premesse cause di 

 piacere, come raggi al foco dello specchio. Parlo della so- 

 spensione che nasce dall' intreccio della tragedia. Essa in 

 altro non consiste che in una continua agitazione, e vicenda 

 di timore , e di speranza ; contiene in sé , sopra ogni altra 

 parte del dramma, eccitamento, e stimolo di curiosità, scuo- 

 timento, e movimento dell' animo, esercizio sempre più vivo 

 di affezioni sociali, sempre più potente incantesimo d' illu- 

 sione, frequente, e rapida cessazione di dolore; onde è 

 fonte precipua di diletto allo spettatore. Le sciagure dei 

 personaggi rappresentati ci rattristano , ed affliggono ; ma 

 fino a tanto che l' azione rimane in sospeso, e spiegato non 

 iscorgesi l'inviluppo, speriamo di vederla riuscire a seconda 

 dei nostri desiderj , e delle nostre idee. Allorché poi il pro- 

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