Memoria del Sic Avvocato Luigi Tirelli. i 53 



ove non si riconoscono piaceri perfetti ; come niuno ha mai 

 potuto , o può arrivare una perfetta felicità, e la piena sod- 

 disfazione di ogni desiderio. Si aggiugne, che solo in parte 

 può cessare un dolore , e produr così un piacere, che lasci 

 luogo ad altra contigua cessazione di dolore. Ad un piacere 

 adunque ne succede senza difficoltà un altro consistente 

 nella cessazione di un dolore diverso da quello , che cessò 

 anteriormente , oppure di una parte , o quantità di dolore , 

 anche dello stesso genere, conservatasi, e rimasta viva. Di 

 fatti l'esempio addotto dal Sig. Gioja a dimostrazione, e in 

 prova del suo assunto mette esso pure in chiaro la verità 

 del principio ; che una sensazione , o idea piacevole non 

 esclude la coesistenza di altra sensazione , o idea disaggra- 

 devole. Uno, dice egli, dopo lauto pranzo allegro, e ridente 

 sente piacer da un profumo , da una tazza di caffè , da un 

 canto armonioso , da un bel quadro. Nulla più agevole della 

 risposta ad una tale obbiezione. Allorché altri ha largamente 

 mangiato , e bevuto ad un lauto pranzo non ha con ciò 

 soddisfatto a tutti i suoi desiderj , e bisogni di qualunque 

 genere , né sono cessati tutti i suoi dolori fisici, e singolar- 

 mente morali ; ne possono anzi restare , e ne rimangono d' 

 indole diversa: ed oltre ciò la stessa ottenuta soddisfazione 

 ne ingenera per sé dei nuovi , di cui prima non esisteva 

 traccia. Così la sazietà neh' uomo che si è riempiuto lo 

 stomaco di cibi , e di liquori non è capace di portare con 

 sé una piena contentezza , e la rimozione di qualunque siasi 

 impressione spiacente ; essendovi altri desiderj , e bisogni 

 cui poter soddisfare fra mezzo , e dopo i piaceri della tavola. 

 Non v' ha egli il bisogno di essere scosso dall' indolenza , 

 dall'inerzia, dalla noja, dalla monotonia delle impressioni; 

 il bisogno di esercitare , e mantenere in un moderato eser- 

 cizio le facoltà intellettuali ; la curiosità , e le affezioni tutte 

 che si riferiscono o a noi medesimi, o alla società? Dopo lauto 

 pranzo non vi'può essere il piacere della novità, della varietà, 

 della bellezza, tutti quelli che si chiamano piaceri del gusto? 

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