Memoria del Sic Avvocato Luigi Tirelli. 1 55 



mono consapevole a se stesso niuno mancargli degli ele- 

 menti , ed oggetti 3 che concorrono a procurare la maggior 

 possibile felicità, ricchezza, sanità, gloria, sapienza, dopo 

 la prova di tutti gì* immaginabili godimenti, e la soddisfa- 

 zione d'ogni desiderio ss omnia rpiae desideraverunt oculi 

 mei non negavi eis , nec proli ibui cor meum quin omni 

 voluptate frueretur = ; sclamava , e protestava , costrettovi 

 dalla propria sperienza, e dalla forza della verità = taedet 

 me vitae meae videns cuncta vanitatem , et afflictionem 

 spiritus =: come il grande Agostino a Dio volgersi gri- 

 dando ss irrequietum est cor nostrum donec requiescat 

 in te =. 



Se nell' immortai vita avvenire sarà il piacere e posi- 

 tivo, e assoluto, e pura., e perfetta la felicità nella visione, 

 e godimento di Dio , ciò non potrà verificarsi che per una 

 modificazione dell' attuale esser nostro , quando per quell' 

 essenziale cambiamento di stato di cui parlasi in Giobbe , 

 e nell'epistola di S. Paolo a' Corintj = donec veniat im- 

 mutalo mea = omnes resurgemus sed non omnes immutar 

 bimur =, non vi sarà più luogo pei giusti a dolore, e per 

 conseguenza a piacer negativo ; conservando i reprobi la 

 stessa, ed anzi acquistando maggiore suscettibilità al patire 

 senza speranza di veruna possibile cessazione di dolore. Di 

 fatti verrà ad essere questa mutazione sì grande che potrà 

 dirsi piuttosto un rinnovellamento, una nuova natura, tanto 

 che , dove il testo della volgata si esprime in Giobbe ss 

 donec veniat immutatio mea = spiega quel dei settanta = 

 donec rursus fiam =: vale a dire un passaggio dallo stato 

 presente di corruzione, di passibilità , di pena a quello d' 

 Incorruttibilità, d'impassibilità, di godimento perfetto, e 

 perpetuo senza mistura , od ombra , e traccia di timore di 

 evenibile, e possibile deterioramento. Ritorneremo così, ma 

 con indicibile vantaggio , a quello stato in cui venne dap- 

 prima collocato l'uomo dal Creatore; onde siamo pel fatale 

 disastro della prima colpa scaduti col ridurci appunto a 



