a-34 Sopra un Saggio di Confutazione del Dupuis ec. 

 discende ad una scurrilità, impudenza e laidezza, cui non 

 pareggiano né Lucian, né Petronio. Egli è di quest'empio 

 Sofista, che mi propongo tenervi parola nell' incarico onore- 

 vole,, quantunque ben a ragione temuto, di parlar da questo 

 luogo, a sì degno consesso, e dopo tanti valenti accademici, 

 professori dottissimi nelle discipline istesse, sulle quali tanto 

 vaneggiò il Dupuis. Se in voi la gentilezza e la bontà non 

 uguagliassero il saper e la dottrina, ben veggo che in ar- 

 gomento sì vasto e difficile, non incontrerei sorte diversa 

 da quell' importuno saccente , che ardì di militar disciplina 

 sermoneggiare alla presenza d'Annibale. Non è da me l'ac- 

 cingermi ad una confutazione troppo superiore e alle mie 

 forze, e all' angustia del tempo, e alla misura di questi no- 

 stri accademici esercizj ; limiterommi quindi ad un semplice 

 saggio, a poche linee, che bastino a far conoscere il sistema 

 di Dupuis : e senza ingolfarci nell' ampio novero delle con- 

 traddizioni , assurdità ridicole, e indecenti scurrilità \ e senza 

 entrar nel labirinto intralciatissimo di mille allegorie, e di 

 un ammasso il più informe e indigesto di erudizione intem- 

 perante, afferriamone alcuni tratti : accipe nunc insidias, et 

 crimine ab uno disce omnes. 



Tutto il sistema di Dupuis consiste nel trovar nell' astro- 

 nomia la spiegazion, la ragione, la chiave di tutta la mito- 

 logia non solo, ma ben anche d' ogni culto, inclusiv amente 

 al nostro. Dal 1779 al 1781 cominciò egli nel Journal des 

 Savans a pubblicar alcune lettere o memorie sull' origine 

 astronomica delle Favole, e apertamente poi nell'Origine di 

 tutti i culti manifestò l' intero sistema di spiegar tutto col- 

 1' astronomia. 



Armato egli d'allegorie e allusioni ingegnose nella costel- 

 lazion che sorge a Oriente, la favola gli fa uccider l' altra 

 che contemporanea tramonta all' Occidente ( 5 ) : e se due 



(5) Bailly hist. de l'Astr. Mod. T. Ili p. 275. 



