2 Elogio a Lodovico Antonio Muratori 



que il Critico , il quale a sottile intelletto sottopose gli 

 obbietti più augusti, la Religione per conoscerla, la Natura 

 per consultarla , 1' Uomo per riformarlo : che a maggiore 

 ammaestramento dell'uomo, col dischiudere alla propria me- 

 moria i campi della Erudizione, trasse dall' obblio una Storia 

 ignorata : e che se l'animo ebbe libero a propagare le scoperte 

 verità, leale pur l' ebbe a conformarvi se stesso. Sieno que- 

 ste le poche linee , che la patria riconoscente in un giorno 

 dedicato dall' Estense consiglio a solenne laudazione aggiunga 

 alle altre , le quali onorano la pietra sepolcrale di Lodovico 

 Antonio Muratori. Giusta il metodo per tanto de' prenotati 

 suoi pregi sarà mio intendimento, Ascoltatori, di esporvi (i) 

 l'ordine meraviglioso della dottrina e degli eruditi scovri- 

 menti dell' uomo esimio ; i quali, se pure non erro, vi par- 

 ranno di sapienza e di verità sì gravi , che sarebbe soverchio , 

 ove cagione legittima di onore non chiedesse altramente , 

 1' afforzarli dell' altrui autorità , e i quali abbracciando il 

 giro dello scibile, lo scorrono pressoché tutto quanto di un 

 critico sguardo. Io quasi immaginerò, che il Muratori colla 

 ingenuità del filosofo , modesto e semplice vi ragioni di se 

 stesso , e di quel retaggio , che a' posteri intendea di tra- 

 mandare. La quale immagine rivolgendo l'attenzion vostra 

 alla contemplazione di sua dottrina , come la distorrà dall' 

 aspetto di mia insufficienza , così forse sarà la sola , che 

 ineriti di venire effigiata al cospetto del Magistrato , che 

 alla presente inaugurai pompa presiede , del consesso de' 

 Padri e della corona de' cittadini. 



(i) Anche il Thomas si' propose nel suo Elogio a Cartesio di tessere la storia 

 de" pensieri di quel Filosofo , come io stabilii di mostrare nel mio lavoro l'ordine 

 degl'insegnamenti e delle erudite scoperte del Muratori. Nella quale imitazione 

 mi pregiai di secondare il consiglio di persona dotta ed amica, giacché, adope- 

 rando altro divisamente, non era possibile alle deboli mie forze di ridurre alla 

 necessaria unità la vasta e disparata materia , che avea fra mano. Nulla ostante 

 ognuno potrà scorgere quanto sia diversa presso di amendue la parziale divisione 

 del soggetto, e diverso il modo di trattarlo. 



