Memoria del Dott. Giulio Sandri 3ir 



ed il reale vi è molta distanza, e in scienza di fatto non si 

 può ammettere che il reale, la possibilità non essendo ammis- 

 sibile se non quando abbia in favor suo degli esempi . chiari e 

 ben provati. E si risponderebbe in secondo luogo, che per 

 escludere una qualità da un oggetto, non occorre conoscere 

 tutte le altie sue; basta solo conoscervi altra qualità contraria; 

 poiché è manifesto, che le cose contrarie, o ripugnanti, a vi- 

 cenda si scacciano, e l'esistenza dell'una porta necessariamente 

 r esclusione dell' altra : e quinci dimostrato che la vita venir 

 non possa che da identica vita, la generazione spontanea non 

 ha più in suo favore né anche la fisica possibilità. Non ci vuol 

 meno della creazione per fare essere organico senza lo speci- 

 fico germe ; non ci vuole men di quell' atto che produca al 

 tempo stesso l'organizzazione e la vita ( N. 77.); quell'effetto 

 della Suprema Potenza che sola può nuove forze far compa- 

 rire in Natura, o le già esistenti a suo beneplacito sospendere 

 o modificare. 



81. E affinché meglio conoscasi l'aggiustatezza di questa 

 conclusione che risulta da lungo variato ragionamento, non cre- 

 diam disacconcio il riprender di esso qui brevemente i punti 

 più principali, presentandoli però sotto altra forma a scema- 

 mento di noja, e così procedendo : 



Se in tutte le classi degli esseri organici si è conosciuta 

 la moltiplicazione per germi, vi sarà motivo di negarla in al- 

 cune specie, in cui non si fosse ancor conosciuta? E vi sarà 

 questo motivo sapendosi che moltissime altre specie si trova- 

 vano in simil caso, e poscia l' attenta osservazione 1' ha disco- 

 perta, sicché l'apparenza contraria non era che mera ignoranza? 



E quegli esseri che si é scoperto provenire da germi pro- 

 prj, si potrà supporre che da germi proprj eziandio non pro- 

 vengano? Non sarebbe questo un rinunciare al conosciuto per 

 r ignoto contrario? al reale per 1' immaginario o fantastico? 

 Non sarebbe questo un pensare che la Natura moltiphchi gli 

 enti senza necessità? che operi inutilmente prendendosi la briga 

 di produr i germi quando fa anche senza di essi? E perché 



