r.OTOLO liCL.lMiSlì i^O 



A Ji. 



O certe nccessarium Aclac O certe necessarium Adae 



pcccatum^nostrumque^quod peccatimi^ quod Christi 



Christi morte deletum, est. morte deletum est. O felioc 



O felix culpa , que talcm,^ culpa , quae talevi., ac tan- 



ac tantum m.eruil hahere tuin meruit Jiahere Redem- 



Hedeììiptorein. O beata nox^ ptorem. O vere heatanox^ 



que sola meruit scire tem- quae sola m,eruit scire temr 



pus , et horam , in qua pus , et horam , in qua 



Christus ab Inferis resa?'- Christus ab Inferis resurre- 



rexlt. Ilec nox est., de qua xit. Haec nox est , de qjia 



scriptum est: et nox., ut scriptum est: et nox ^ sic- 



dics , illuminahitur^ et nox ut dies illuminabitur , et 



illumijialio viea in deliciis no^.illuminatio mea in de- 



meis. Huius igitu/' sanctifì- liciismeis. Huiusigitu/' san- 



catio noctis fugat scelera., ctificatiu noctis fas,at sce~ 



culpas lavai , et reddit lera , et reddit innocén- 



innocentiam lapsis. tiam lapsis. 



E qui lia fine questa Pergamena. Ben merita la con- 

 siderazione di un buon Teologo quella perioca : Adae peC' 

 catum , NOSTRVMQVE , la qual ultima parola è omessa 

 nell'Inno comune. Si allude sicuramente al peccato di 

 origine , oggefio primario della Incarnazione del Verbo , 

 e tale, per giudizio di S. Tommaso, che senza il peccato 

 di Adamo, non vi sarebbe stata Incarnazione. 11 peccato 



