IMERPETRAZIONE DI DANTE 6") 



Imola , fossero stale anche note all' autor della Divina 

 Commedia. Ma cpesta opposizione, se pnrnon erro, viene 

 abbastanza confutata dalie seguenti considerazioni. 



1 ." Il dotto benedettino Abbate della Noce nelle 

 sue note alla cronaca del monistero cassinense corregge 

 r errore del Cluverio e dell' Efteno , che scrissero essere 

 stato Cassino nella cima del monte di tal nome , pro- 

 priamente nel luogo dove ora è il monastero ^ e loda di 

 veracità il poeta nostro , il quale colloca Cassino sulla costa 

 del monte , e sulla cima di questo dice da S. Benedetto 

 essersi fondato il Monastero j soggiungendo queste precise 

 parole : « etsi autem omni veterum testimonio penitus 

 3j destitueremur , sola locorura inspectione veritas ab er~ 

 jj rore discerneretur ». Onde par più che probabile che 

 Dante abbia visitato il sagro cenobio. 



2.° Parla con asseveranza il Filelfo di due amba- 

 scerie dell' x'^lighieri alla corte di Napoli , e se avven- 

 nero queste realmente, non cade dubbio che un dotto ed 

 un pio della sua forza non avesse voluto ascendere a 

 quel magnifico cassinense eremo , ed osservar sopratutto 

 la rinomatissima biblioteca che vi si trovava raccolta. 



3.° Ancorché volesse combattersi il dettato del Fi- 

 lelfo intorno alle due ambascerie di Dante a Napoli , 

 certa è però V altra che questi adempiè a Roma di presso 

 a Bonifazio Vili; né si durerà fatiga a credere che avesse 

 egli di là potuto stendersi fino al Montecassino , il qual 

 di poco da Roma distava , per le stesse potentissime ra- 

 gioni di sopra espresse. 



4-° Finalmente ove neppur volesse ammettersi questa 

 sua corsa al celebrato cenobio dalla capitale dell' orbe 



