INTEUPETRAZIOXE DI DANTE 7 3 



(lulgenze , de' cui frulli ingrassavano quei falsatori. Il porco 

 Ai S. Antonio è inlrodotlo qui a modo di proverbio mor- 

 dente, e vien dal porco che si suol dipingere ai piò del 

 Santo. 



Ba tutte le quali citazioni egli appare che taluni dei 

 suddetti comentatori dando al verbo ingrassare un senso 

 neutro ban creduto nominativo il porco, e S . Antonio un 

 genitivo, ancorché privo del segnacaso di, e che altii dando 

 a quel verbo un senso attivo han reputato S. Antonio 

 un nominativo , ed un accusativo il sozzo simbolico ani- 

 male. Ma si vedrà che i primi son caduti in un error mar- 

 cio, se si porrà mente all' ordine grammaticale, ad al con- 

 testo j laddove i secondi sonosi, chi più, chi meno, av- 

 vicinati al segno , senza però completamente toccarlo. 



A ben diciferar del resto il senso vero di questa ter- 

 zina di Dante, giova che io vi trattenga per poco, o miei 

 colleghi , sui seguenti fatti storici. 



Fra' tanti contagiosi morbi , venuti per lo più dal- 

 l' Asia a desolar l'Europa, uno ve ne fu, e de' più tre- 

 mendi , chiamato fuoco sacro, il quale sebbene non par 

 che fosse stato ignoto agli antichi, pure infuriò principal- 

 mente verso r undecimo secolo. E trovasene infatti nella 

 cronaca di Segeberto sotto la rubrica del 1089 la seguente 

 spaventevol descrizione : = » Annus pestilens maxime in 

 ■» occidentali parte Lotharingiae , ubi multi sacr'O igne 

 5j interiora consuraente , computrescentes exesis membris, 

 5j instar carbonum nigrescenlibus, aut moriuntur, aut ma- 

 3> nibns et pedibus putrefactis truncati miserabiliori vitae 

 j> reservantur ;, multi vero nervorura detractione distorli 

 » tormentantur », E siccome nelle grandi calamità iraploran 



