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stì dite oggetti , non s' intende come si possano conse- 

 guire senza storia , la quale sola può farci ben cono- 

 scere lo stato attuale delle cose , ed insegnarci ciò che 

 convenga fare per migliorarlo . Per conoscer bene lo 

 stato attuale , non haxta sapere qual esso sia : sic- 

 come nulla è permanente di quanto è sotto il so- 

 le , cosi quello ituto si dirà prospero^ il quale ^ sia 

 pur quanto si voglia picciolo , progredisce verso l'au- 

 menlo ; quello si dirà cattivo , il quale , sia pur quan- 

 to si voglia grande , va verso la diminuzione . La 

 sola storia riunita alla statistica può darci questo pa- 

 ragone , tanto necessario tra ciò che è stato , e ciò che 

 è : la sol» storia descrivendoci V azione simultanea di 

 tutte' le nazioni , che hanno influito sulla felicità nazio- 

 nale , può insegnarci a calcolare l'influenza di ciascu- 

 na : la sola storia , mostrandoci ciò che si faceva quan- 

 do si faceva bene , può insegnarci a non far male . 

 Senza saper quello che si è fatto j di rado si può sa- 

 pere ciò che si ha a fare . 



Quando la storia applicata all' industria naziona- 

 le fosse inutile a tutto il rimanente deW Europa , non 

 lo sarebbe per noi. La terra che abitiamo è an- 

 tica ; i popoli che T han coltivata sono grandi; né 

 della loro grandezza è pervenuta a noi una fama in- 

 certa ed oscura come dell Etruria , e dell'Egitto , nomi 

 grandi per f ammirazione de' posteri , inutili per la 

 nostra istruzione y ma ne son pervenute a noi le me- 

 morie di ciò che facevano , ed esistono gli avanzi di 

 Ciò che han fatto . 



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