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se forse ? Ogni nomo è inclinato ad osservare per na- 

 tura ; ogni artefice è costretto ad osservar per neces- 

 sità . Moltiplicar dunque le osservazioni , non vuol 

 dir altro che raccoglier quelle che o n-ituralmente , o 

 per necessità gli uomini tutto giorno van. facendo , e 

 che si perdono . 



Si dice , che hi p'à bella opera prodotta dalle 

 osservazioni degli antichi , gli aforis'ni d' Ippocra- 

 te , sia il risultato delle osservazioni di molti uoinini, 

 e di molli secoli depositate in un tenypiu. Mollivlicare le 

 osservazioni non è altro che / ìaprire un tempio , dove 

 si possono depositare quelle che gli uomini fanno , e 

 che oggi inutilmente si perdono , e dare a^li uomini 

 degli stimoli a depositarvi quelle che han fatte . 



Ma noi possiam fare più degli antichi ; noi 

 dohbiam far si che le osservazioni nostre sitano an- 

 che più numerose e più esatte ; piìi numerose , per- 

 chè pili estesa è a tempi nostri la civiltà e Y istru- 

 zione , più facili le comunicazioni tra i varj popoli . 

 Gli antichi , olire degli ostacoli politici e religio- 

 si , che tali comunicazioni o impedivano , o rendevano 

 difficili y imo grandissimo ne aveano nella mancanza 

 di una lingua tecnica per ogni scienza ; lingua che 

 fosse comune a tutti i popoli , lingua che sola può 

 far si che T osservazione fatta in un luogo s' intenda 

 in un altro . Chiunque è versato nello studio degli an- 

 tichi scrittori sa quanta difficoltcì s' incontra ad ogni 

 passo , per ridurre lui osservazione di Teofrasto all' 

 unisono di un altra di Plinio . Noi V abbiamo questa 

 lingua y essa si va di giorno in giorno perfezionando , 



ed 



