Elogio funebre di Carlantonio de Rosa i G7 



nosce ciascuno non esser clie muta poesia , come eloquente 

 pittura è delta a ragione la poesia. 



Ma ove a tante virtù, a tal nobiltà dell' ingegno del 

 marchese di Villarosa imporre si voglia quella perfezione 

 di lode che tutte le altre , se io non erro , a più elevato 

 ordine innalza , e consagra , converrà rammentare la sin- 

 cera pietà e religione , della quale , come già dicemmo , 

 fin da' suoi primi anni imbevuto , conservò fino agli ulti- 

 mi costante ed inalterato il fervore. Lungi dall'audacia di 

 coloro , che credonsi forti sol perchè scuoter vorrebbero 

 quel giogo , cui Tommaso d' Aquino , Bacone , Newton , 

 Leibnizio , Bossuet , Fenelon , Pascal , Vico , Galluppi si 

 fecero gloria sottomettersi, mostrossi Carlantonio ben col- 

 tivatore più forte col saper tutta affissare ancor egli la 

 luce che irradiò quelle menti , e col sottoporsi ancor esso 

 di suo libero e buon grado alle verità della religione. Ma 

 che dico sottoporsi ? Con trarre anzi da esse vanto , e 

 diletto , e sola gloria , e sola e saldissima speme , e solo 

 incitamento ad ogni alto operare. Era in esso la pietà 

 divenuta , il ripetiamo , indole natia di vita , e base di 

 ogni altra virtù , e pensiero : e ben di lui fu detto , che 

 anche ove lo avesse voluto, non avrebbe potuto lasciare 

 d' essere pio e virtuoso. Ma tolga Iddio che possa mai 

 della religiosa volontà di Carlantonio farsi dubitazione. 

 Il quale anzi volle avanti tutto esser pio, ed il fu da vo 

 lontà non meno che da intima persuasione sospinto. Quindi 

 nessun dovere religioso si vide mai per lui in termesso , 

 o anche men diligentemente adempito. Né solo ne fu esem- 

 pio e modello , ma anche stimolo potentissimo ad altri : 

 per la qual cosa adoperossi sempre perchè la gioventù 

 in particolare , prezioso pegno e speranza della età più 



