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Redentore , tali movimenti atletici ed esagerati , da scon- 

 venire per tutt' i modi a quei santi personaggi : e tutto ciò 

 a danno dello scopo morale e della estetica dell' arte , la 

 quale, se vien privata dello scopo nobile di moralizzare gli 

 «omini , si materializza , e perde il sublime posto a cui 

 il Cielo l'ha chiamala. 



Infatti era dovere dell'artista far conoscere nelle at- 

 titudini dei beali comprensori la sicurezza del loro godi- 

 mento ; perchè la nostra Religione e' insegna che una voKa 

 ottenuto il premio del Paradiso , che è Dio stesso , non 

 può esserci tolto giammai. Ma egli, preso da soverchio de- 

 siderio di dar movimento e nuovo ed ardito ad ogni sua 

 figura , à fallo che gli stessi Santi assessori al finale giu- 

 dizio sembrino esser presi da tale eccessivo terrore che 

 ranno mostrando i simboli del loro martirio all'istesso Giu- 

 dice quasi ad indicare i mezzi della bealitudine eterna. 

 Il che è ancora contro la fede ; giacché , avendo Cristo 

 promesso ai suoi Apostoli dodici sedie nel giudizio universale 

 per giudicare gli uomini , possono aver quelli le passioni 

 dei giudicabili ? 



Queste ed altre avvertenze non osservale dall'artista han 

 fatto dire al satirico Rosa , e ad altri meno rivereoli del 

 gran Michelangelo, che questi invece di un figliuolo di Dio 

 fatto avea un gladiatore etc. 



Or qui mi arresto un' istante, e domando a me slesso : 

 Michelangelo, il gran Michelangelo avea di già dipinta la 

 soffilta dell' islessa Cappella prima del Giudizio , ed in 

 quella trattato avea il soggetto del Dio Creatore, dei veg- 

 genti deir antica Legge ; ed avea tanta maestà e grandezza 

 messa nel volto dell' islesso Dio sì quando chiama dal nulla 

 le cose , sì quando fra queste colloca il primo nostro pa- 



