P'ita e storia della filosofia di G. B. Capasso 38 i 



cadcmìci , patrocinare la causa della filosofia , né discor- 

 rervi della eccellenza , della dignilà , e della imporlanza 

 della medesima; la quale, e Voi che siete savi senza dub- 

 bio alcuno ne converrete , tanto sopraslà a tutte le altre 

 umane scienze e discipline , per quanto lo spirito alla ma- 

 teria , la ragione al senso è superiore ; e per dirlo bre- 

 vemente per quanto 1' ordine fisico sottostà all' ordine in- 

 telligibile e morale del mondo. Quello però che io creda 

 dover notare si è , che di una scienza in generale, e della 

 filosofia in particolare , niuno potrà mai formarsi un ade- 

 quata idea , determinarne con esattezza l' obbietto 1' esten- 

 sione ed i limiti , porre e risolvere i problemi tulli che 

 essa racchiude , se di essa scienza primamente non si sco- 

 prano r origine e i principi , non se ne segua per la suc- 

 cessione de' tempi e de' luoghi il progressivo incremento , 

 e se da ultimo la mente non ne comprenda la sua finale 

 evoluzione. Perciocché solamente a questo modo polrà il 

 filosofo formarsi della scienza sua un compiuto concetto , 

 ed abbracciarne tutta la comprensione j solo a questo modo 

 potrà elevarsi al vero concepimento della natura e del fine 

 della filosofia ; e da questa altezza scorgendo dove nel fatto 

 ella è pervenuta , e vedendo ciò che le manca , polrà 

 quindi sospingerla a quell' ideale perfezionamento del quale 

 umanamente è capace. Laonde egli è raanifeslo, che alla 

 vera e profonda concezione della natura e della ampiezza 

 della scienza filosofica non solo utile ed opportuna, ma 

 bensì necessaria è la sua storia. 



La quale necessità della storia della filosofia da un' 

 altra gravissima ragione deriva. Imperocché se 1' umana 

 mente è per legge intima di sua natura sospinta alla so- 

 luzione razionale del grande enigma dell' Essere , e delia 



