892 Tulelli 



ed appellando il Bnikero qual primo creatore e padre del- 

 l' istoria universale della filosofia. 



L' opera del Capasso , scritta secondo il costume del 

 tempo in elegante latino , è divisa in quattro libri. Nel 

 primo , eh' egli intitola della orìgine della Jilosofìa e dei 

 primi sapienti^ si fa a discorrere della definizione, della 

 divisione , dell' origine e del fine della filosofia ; segue a 

 parlare degli inventori di essa scienza, de' primi sapien- 

 ti , incominciando dalle tradizioni filosofiche anfidiluviane 

 fino a Mosè e Salomone, e più diffusamente della dottrina 

 propria di questi due ultimi sacri scrittori. Nel secondo li- 

 bro detto della filosofia de' Barbari^ da lui così chiamata 

 in opposizione a quella de' Greci, discorre delle dottrine 

 delle scuole filosofiche de' Caldei , de' Persiani , de' Sabei, 

 degli Indiani, de' Cinesi, degli Egizi, degli Arabi, degli 

 Ebrei , de' Fenicii , degli Etiopi , de' Libii , degli Sciti , 

 de' Traci , e de' Galli. Il terzo libro comprende tutta la 

 filosofia de' Greci dalla simbolica e mitica fino alla scuola 

 eclettica Alessandrina, discorrendo di tutte le dottrine delle 

 scuole , nelle quali si divise e si svolse quel!' immenso e 

 splendido periodo della scienza filosofica. E da ultimo il 

 quarto libro , che l'autore intitola de Filosofi più recenti^ 

 comprende primamente la filosofia de' Romani , discorren- 

 do delle sette pitagoriche , accademiche , stoiche , epicu- 

 ree , peripatetiche , le quali , vestendo abito latino, in Ro- 

 ma si riprodussero ; indi espone la filosofia de" Padri , e 

 discorre della filosofia scolastica io tutta l' ampiezza sua e 

 per tempi e per luoghi ; e da ultimo movendo dai filosofi 

 dell' epoca del risorgimento delle lettere e delle scienze , 

 espone la dottrina de' novissimi peripatetici , e anliperi- 

 patelici , degli accademici , ed epicurei , e de' novissimi 



