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 In qneslo lavoro T anloro si propose di raggiognere il no- 

 bile fine di rivendicare dall' obblio e riinollere in luce nn* altra 

 gloria filosofica del noslro paese, Facondo noto come il Capasso 

 io quella sua opera abbia il primo osato di concepire e pirr; 

 in allo una storia di tutta la filosofia umana. E già per quos'o 

 la scrittura del sig. Tulelli sarebbe degna di somma lode , che 

 mal ci dorrebbe cbe gli stranieri dimentichino o fingano dimen- 

 ticare le cose nostre , quando e noi stessi non sapessimo curar- 

 oe. A niuDo poi meglio che ad an' Accademia si addice questo 

 generoso uiEzio di riparare all' ignoranza o alla ingratitudine 

 de* presenti verso gli antichi, come quella che a forza ed au- 

 torità d'ingegno unisce forza ed autorità di numero, e sopravvi» 

 Tendo alle corte vite degli nomini, la tradizione del passato non 

 mai vi si rompe. Ma bellezza di subbietto non basterebbe a 

 tutta lode di un lavoro , e però abbiamo ancora posto mente 

 al giudizioso ed acconcio modo come il Tulelli h-i disposto ed 

 ordinato la sua scrittura, ed alla gravità e giustezza dolle do'^ 

 trine che in essa si accenrlano. Detto delia necessità di sapore 

 la storia di una qualunque disciplina , e segnatamente della 

 filosofia , a volerne bene intendere i principi ed il fine, narrata 

 brevemente la vita del Capasso , e come e perchè si mise a 

 qneir arduo lavoro , cerca il Tulelli da prima di sceverare e 

 raccogliere fra 1' esposizione delle altrui dottrine quale si fosse 

 quella tenuta dal Capasso , e crede trovare in lui nn altro S'?- 

 guace delia grande scuola ontologica italiana. Di poi dimostia 

 come innanzi quella del nostro filosofo una storia, che abbrac- 

 ciasse lutto lo svolgersi del pensiero filosofico dell' umanità, non 

 v' era ; poiché quella del Brukero fu pubblicata ben i3 anni 

 dopo di questa del Napoletano. Spone come il libro sia diviso, 

 come trattata la materia difficilissima , massime a qnei tempi 

 cbe non ci erano gli aiuti e gli sludi che ora sono ; dice della 

 lode che ne dee venire all' autore. 



Nondimeno egli non dissimula, per esageralo amor patrio, 



