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I. Che le istituzioni di credito tendono costantemente e per 

 loro natura ad un organizzamento solHario ed integrate ; per 

 modo che da qualunque lato si cominci l' opera, si riesce presto 

 o tardi ad un ordinamento totale e generale di lulte le diverse 

 parli del credito reale e personale. Che per conseguenza, sic- 

 come il credito immobiliare è tra le parli essenziali e non tra 

 quelle puramente accidentali del credito oniversale, cosi lo svol- 

 gersi ed organarsi di questo dee necessariamente portare in ogni 

 dove r apparizione delle istituzioni fondiarie. 



II. Che non è meramente fortuito il modo di comincia- 

 mento , cioè il cominciar piuttosto dalle istituzioni di credilo 

 personale e mobiliare, anzi che da quelle *Bi credilo immobi- 

 liare. Che anzi ci sono ragioni particolari di luogo e di lem|jo 

 per le quali si dimostra utile e conveniente in certi paesi co- 

 minciar dalle prime , ed in altri dalle seconde. Che , sebbena 

 per questa dopjjia via si riesca al medesimo scopo , pure l' in- 

 gannarsi sulla scella può ritardare e impedire di molto il com- 

 pimento dello scopo. 



III. Che r esperienza delle grandi famiglie teutoniche , 

 versatissime ed espertissime ora più di tutte le altre nazioni nella 

 istituzioni dì credito, dimostra che la loro preminenza in questa 

 parte, a fronte delle altre più antiche nazioni d'Enropa, è stala 

 in falli ottenuta per due vie diverse ; presso gli uni si è co- 

 minciato l'organizzamento dal credilo personale e mobiliare: 

 presso gli altri si è cominciato dal credito immob Ilare. Che ciò 

 non ostante , gli uni e gli altri tendono all' organizzamento so- 

 lidario e integrale come a scopo comune del loro opposto cam- 

 mino. 



IV. Che volgendo il discorso alle cose nostre , si troverà 

 che noi siamo nella condizione dì qaei popoli i quali debbono 

 cominciare T organizzamento del credilo dalle istituzioni di cre- 

 dilo immobiliare piuttosto che da quelle di credito personale 

 e mob/larc. Che il nessuno buon s'iccosso avuto finora dai molti 



