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Nicolucci adotta la distinzione delle razze rilevate dal con- 

 corso del colore , della capacità del cranio, della forma degli 

 organi che costituiscono la fìsonomia , degl' istinti, e delle lin- 

 gue. Cosicché egli ammette cinque razze, V Ariana distinta nei 

 due rami l' Indo-Europeo, ed il Semitico; la ilieiamca che com- 

 prende il ramo Affricano e 1' Oceanico ; la Tartaro-Sinica che 

 si distingue nel ramo Tartaro e nel Sinico; la Maialo- Puline^ 

 sia che ha pur due rami , e l' Americana che distingue in otto 

 gruppi. Ciascuna di queste razze ha i suoi caratteri, come l'ha 

 pure ciascun ramo, e ciascuna famiglia. Cosicché, mentre l'uma- 

 nità ha le sue qualità proprie, si va distinguendo in tante va- 

 rietà che sono provvedute di speciali attitudini. E le comunanze 

 fra i rami delle stesse razze e le famiglie degli stessi rami, come 

 le differenze fra razze e razze, possono dare ragione di molti 

 fatti storici, del facile rimescolamento di alcuni popoli, del suc- 

 cesso di alcune emigrazioni, di alcuni fondamenti comuni che 

 si vanno scovrendo nelle lingue nelle credenze negli usi nella 

 religione nella Olosofia; e provano ancora perchè la fusione di due 

 razze diverse non può farsi con la forza, e che i popoli si pos- 

 sono più facilmente distruggere che immutare. 



Neil' opera del Nicolucci trovansi raccolti tutt' i criterii , 

 de' quali è capace l'ampiezza dell'argomento. L'anatomia con 

 la varietà delle forme , col rapporto delle parti organiche; la 

 fisiologia con le sue manifestazioni fenomeniche, con l'esame 

 delle leggi onde gli organismi si formano crescono si conser- 

 vano si riproducono ; la geografia con la differenza delle latitu- 

 dini, la natura del suolo , la varietà de' terreni , la tempera- 

 tura, il mutar de' venti, le vicissitudini atmosferiche; la storia 

 confortata da' documenti, da' monumenti, dalle narrazioni, dalle 

 leggende, dalle tradizioni, da' canti popolari, da' ritrai guerrie- 

 ri , dalle narrazioni de' viaggiatori ; la civiltà con le sue ap- 

 plicazioni svariate nelle istituzioni nella politica nelle leggi nella 

 morale nel culto nelle relazioni internazionali nelle arti belle 



