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 ha dimostrato co' fatti in più luoghi di questo primo volume 

 della sua opera. Tuttavia alcuni erroneameotehan voluto sulla 

 storia fondare 1' etnologia , ed han fatto come quei che da' fe- 

 nomeni intende stahilire la natura intima delle cose. I fatti umani 

 sono complessi, e la loro sorgente spesso è moltiplice, né tanto 

 semplice quanto la vorrebbero riguardare i sistemi. Per esem- 

 pio la fede religiosa spesso ha fatto mutare dalle fondamenta 

 gli ordini sociali e civili , e pure una stessa religione abbrac- 

 cia innumerevoli varietà di razze , le quali, diverse per con- 

 formazione organica e per istinti , sono tuttavia mosse dagli 

 stessi sentimenti. Il problema storico è grandemente chiari- 

 to , ma non sempre perfettamente risoluto dalla etnologia, la 

 quale è un a priori alla storia. Se non che l'etnologia spiega 

 come popoli diversi possono convenire su' principi! generali e 

 comuni all' umanità ; essa dà un forte criterio per giudicare 

 della verità di alcuni principii che mettono radice in tutta la 

 specie umana ; come nella ripugnanza delle stirpi si può tro- 

 vare il modo di giudicare della labilità di alcune credenze che 

 son creazioni umane, e non tendenze spontanee della natura. 

 D' altronde se l'etnologia si giova della storia, ma non può 

 essere fondata unicamente su di questa, al contrario la storia 

 riceve dalla etnologia i più grandi chiarimenti. Laonde il Ni- 

 colucci spesso spesso fa uso di questo mezzo. Anzi è tanto con- 

 vinto che r etnologia serva di chiarimento alla storia, che mi 

 ha comunicalo un suo nuovo disegno , quello di scrivere una 

 Crania italica. « Io preparo, mi scrive, i materiali di una Ora- 

 » niologia italiana, la quale servirà di sostrato e di fondamento 

 » alla storia antica della nostra Penisola. Ma, direte voi, l'Et- 

 « nologia dunque vorrà erigersi a base della storia ? Mi pare 

 » di non andare errato se sono per l'affermativa, e sembrami 

 » anzi che le tante quistioni, intorno alle quali sono inconci- 

 » liahili le opinioni degli eruditi , riceveranno appunto dallo 

 1* studio de' craoii umani una soluzione, che niun altro eie- 



