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è sempre quella che dà vita alle grandi scoperte, impossibili 

 col solo mezzo delle nude osservazioni , che molle volte non 

 fanno altra cosa, se non accertare un fatto o fenomeno, come 

 vogliamo chiamarlo. Onde le più volte quelli che si chiamano 

 in così gran numero scopritori non sono altro se non trova- 

 tori ed han presso a poco lo stesso merito di quei cultori o 

 lavoratori della terra ai quali nella lunga loro fatica, avviene 

 sempre di trovare qualche preziosa moneta, o statua, o vaso 

 o bassorilievo che nelle mani del suo trovatore resterà muto, 

 ovvero darà rivelazioni di poca importanza ; ma servirà poi 

 al filosofo ed all' archeologo per riformare o rinnovare una 

 storia. Ci ha un punto nel quale , come dice un filosofo , le 

 matematiche richiedono ancor esse quella potenza luminosa 

 senza la quale non si penetra negli arcani della natura, ed al- 

 l'apice del pensiero , sono sue proprie parole, l'immaginazione 

 di Omero e quella di Newton paiono scontrarsi. 



Ma non per questo l' uso e l'esercizio di queste facoltà deb- 

 bono necessariamente manifestarsi , siccome ho detto , nelle 

 composizioni di poemi o di opere poetiche di ogni specie, seb- 

 bene scrivessero poesie il Leibnitzio e tanti altri filosofi som- 

 mi. Basta che queste facoltà si manifestino nel procedere del- 

 l'intelletto, anche senza uscire con le sue opere dal campo 

 della scienza ed entrare in quello dell'arte, si manifestino nel 

 modo diverso eh' esso tiene per la conquista del vero, e nelle 

 forme di cui li riveste nell' annunziarlo ; la quale ultima è 

 una qualità cosi essenziale fra quelle che costituiscono i grandi 

 ingegni. L'esercizio adunque di queste facoltà giova così po- 

 tentemente all' intelletto , che giunge a scoprire per mezzo di 

 esse quelle leggi e quelle cause generali che la minuta e ste- 

 rile osservazione non rivela giammai, ed insegnano i modi e 

 le forme per le quali le verità della scienza entrano più fa- 

 cilmente e sono accolte con più amore nell'animo degli ascol- 

 tanti ; perchè avrà sempre più compiuta vittoria quel filosofo, 

 il quale sappia guidarli al vero per mezzo del bello. 



