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Triltolemo nel nostro vaso ha la mistica corona di mirto (1), 

 e Io scettro, o come uno de' re di Eleusine (2j, ovvero sic- 

 come civilizzatore delia umanità (3) , o finalmente per la 

 dignità da lui raggiunta in seguito della iniziazione. Le due 

 principali divinità di Eleusine seggono a' due lati di Trittole- 

 mo. Hanno entrambe a covertura della testa un modio di par- 

 ticolare foggia, che però non è nuovo a vedersi sul capo delle 

 grandi dee : e lor si è messo in mano uno scettro , la cui estre- 

 mità superiore esce in fiore di melogranato , che ben si ri* 

 ferisce alle mistiche tradizioni (4). Per quanto si raccoglie 

 dalle particolari attitudini delle due dee , e dalla loro diversa 

 fisonomia , ci sembra che I' ultima figura a sinistra sia Cora, e 

 l'altra Demeter. Non pare che nelle due figure una giovanile in 

 succinta tunica, e l'altra femminile (o), una delle quali è presso 

 a Proserpina, l'altra presso la madre, porgendo alle dee una 

 fiaccola , o tenendola preparata per esse , debbano riconoscersi 

 alcuni personaggi della famiglia di Celeo: e ciò principalmente 

 perchè un' altra simile giovanile figura vedesi con due faci fra 

 due altre divinità; siccome faremo tra poco rilevare. Ci sem- 

 brano queste figure indicar generalmente misti ; ì quali sono 

 messi in rapporto colle divinità eleusiuie come portatori delle 

 fiaccole. Ed è noto che le accese faci convengono alle stesse 



(1) Roulez mélang. fase. HI, 4. p. 2 noi. 1 : e choix de vases peints du- 

 musée de Leide pag. 16 not. 1. 



(2) Vedi la mia descrizione de' vasi JaKa parie i. p. 136, ed il Roulez- 

 choix de vas. peints du mus. de Leide p. 16 not. 3. 



(3) Vedi quel che ho dello nel bull. arch. nap. an. Il, p. 100. 



(4) Meurs. Eleusin. cap. 25 : Ruhnkenio ad hymn. in Cer. v. 372. 



(o) In questa femminile figura porialrice della face potrebbe ancora ravvi 

 sarsi Ecate solila compagna di Cerere : ma forse a quesia idea sarà meglio ri 

 nnnziare non solo per la sua esteriore apparenza; ma anche perchè si vede ac- 

 coppiala a personaggi cerlamente di un ordine diverso , che dividono con essa 

 il carico dì recar faci accese ad onore delle divinili eleusinie. 



