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Intanto non ci sembra strano che diasi alla Stagione il siin> 

 bolo del tirso. È risaputo che le due attiche Ore sono Thal- 

 lo e Carpo : e nella nostra figura va meglio ravvisata la Sta- 

 gione , in cui spuntano le piante , in cui la natura comincia 

 una novella vita ; eh' è quella appunto, la quale corrisponde 

 a tutto il mito della rapila Proserpina , ed alle cose che ne 

 conseguitarono. Or la Thallo non è che una forma differente 

 del nome 0«X£/«, essendone una sola la intelligenza ed il si- 

 gnificato. Quindi non può sembrare maraviglioso che l'artista 

 Cumano abbia dato alla Stagione Tallo il medesimo simbolo, 

 che a Talia trovasi non poche volte attribuito (1), e che ben 

 si riferisce, avuto riguardo alla superiore pannocchia di vege- 

 tali sostanze , alla germinazione della vegetante natura , e 

 quindi ancora a tulle quelle idee , le quali si rannodavano 

 alla profonda intelligenza de' misterii. 



E qui mi piace di fare un'altra osservazione , che mi sem- 

 bra rilevante. Nel nostro vaso manca 1' eroe Tritlolerao dei 

 simboli delle spighe , o della patera ; né tampoco si mirano 

 essi in mano alle divinità, che Io assistono. Da ciò potrebbe 

 per avventura dedursi esser vera la opinione di coloro , che 

 pensarono la istituzione de* misterii, e la destinazione futura 

 della umanità esser la originaria idea delle eleusinie cerimo- 

 nie ; esser poi sopravvenuta l'altra allusione alla semina del 

 frumento, ed allo stabilimento della socielà. Fu osservato di 

 falti che nell' inno a Cerere non si fa motto della diffusione 

 dell' agricoltura , la quale si suppone preesistente (2). Cosi 

 pure nel nostro vaso non vedesi alcuna cosa , che accenni al 



(1) Vedi la nostra memoria sopra un vaso di Ruvo p. i e seg., nelle 

 memor. della reg. accad. Ercolanese voi. IV part. I p. 266. 



(2j Veggasi il eh. sig. de Guigniaut rélig. de Vani. tom. Ilf. part. 3. not. 

 du liv. huit. p. 1116. Noi avemmo frequente occasione di citare le annolazion 

 concernenti a' misterii , che appartengono quasi tutte al sig. de Guigniaut , e 

 che ci presentano un interessante lavoro su quella oscura ricerca. 



