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te opposita alla filosofia cattolica , alle scuole antiche di Pla- 

 tone e dì Aristotile , ed alle scuole del medio evo per le re- 

 centi dottrine razionali e speculative insegnate allora da' due 

 capiscuola S. Bonaventura e l'angelico Aquinate. Male si giu- 

 dicherebbe dell'Alighieri e de' suoi contemporanei Guido Ca- 

 valcanti , Iacopo da Todi , Dante da Maiano, Gino da Pistoia, 

 il cantore Casella, e pur altri, se in loro si vedessero i con- 

 tinuatori ed i mediatori delle sette filosofiche del paganesi- 

 mo (1). 



Da ultimo contra l'opinione dell'autor della lezione filolo- 

 gica invittamente depone quello schietto narratore di Giovanni 

 Villani , come I' addimanda 1' autor medesimo nel luogo che 

 rapporta dallo storico ricacciato. Scrive il Villani: «.[ I confi- 

 » nati) furono revocali per lo infermo luogo, e tornonne ma- 

 » lato Guido Cavalcanti , onde morìo , e di lui fu gran dan- 

 » naggio , perciò eh' era come filosofo, vir/udioso uomo in molle 

 » cose ; se non ch'era troppo tenero e stizzoso » (2). Se dun- 

 que a testimonianza del Villani era Guido vìrludioso uomo per- 

 ciò eh' era filosofo , sarebbe strano , distorto pensamento il 

 supporre , che le molte virtù esercitate quelle fossero della 

 filosofia di Epicuro. 



Per le quali tutte cose rischiarata vulnerabile alla base e 

 niente salda, avvegnacchè svolta ingegnosamente, la opinione 

 benanche dell' autor della lezione filologica , rimane ad illu- 

 strare quale sarebbe mai l' intelligenza del luogo Dantesco in 

 esame ; vai dire , quale sarebbe la vera cagione, onde Guido 

 Cavalcanti ebbe Virgilio a disdegno. 



Tralascio volentieri di arrecare in mezzo molti e svariati 

 argomenti, confidati all'autorità delle storie e delle croniche 

 più accreditate, e mi tengo appagato di toccare soltanto quanto 

 basta a far lumeggiato il mio proposito. 



(1) Ozanam — Danle e la Filosofia Cattolica del secolo XIII, Part. 3. cap. 3. 



(2) Islor. Fiorent. fin all'anno 13i8 — Lib. Vili, cap. 41. 



