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 non come cagioni ma come strumenti, due altri fatti capitali 

 e propriamente economici, la Moneta ed il Credilo. La Moneta 

 ed il Credito sublimano i cambi ad una ina'^pellatii altezza , 

 e sono per cosi dire le sue vere braccia e mezzi d' azione. 



Logicamente adunque e cronologicamente si collocano io 

 testa della trattazione economica i due fatti primi la divisione 

 del lavoro e la formazione dei capitali, come condizioni e pre- 

 supposti alla generazione dei valori di cambio. Quindi viene 

 il fiuto centrale e cardinale della isliluzione dei cambi essi stes- 

 si , e seguono appresso i trattati della moneta e del credito , 

 come i due strumenti superiori del movimento dei cambi. 



Questi cinque fatti sono evidentemente in una progres- 

 sione necessaria tra di loro. La divisione del lavoro conduce ne- 

 cessariamente alla formazione dei capitali, perchè ogni lavoro 

 diviso e coordinato richiede anticipazioni, riserve e strumenti 

 d' azione. La divisione del lavoro ed i capitali colla generazio- 

 ne dei valori di cambio danno luogo ai cambi ed ai baratti, l 

 cambi ed i baratti alla loro volta conducono presto all' idea 

 del prezzo e della vendita e quindi alia moneta. Finalmente 

 per una necessaria progressione d' idee si arriva ai mezzi più 

 alti e più sopralTini di cambio quali sono quelli somministrati 

 dalle istituzioni di credito. La divisione dunque naturale della 

 Economia sta in cinque trattati che esprimono nel tempo stesso 

 cinque fatti e cinque idee , la divisione del lavoro, la forma- 

 zione dei capitali , 1' istituzione dei cambi, 1' istituzione della 

 moneta , e 1* organizzamento del credito. Come idee e come 

 fatti essi si generano 1' uno dall' altro, ed esauriscono nel loro 

 giro un ordine intero di principii e di conseguenze. L'Econo- 

 mia politica sta tutta in quel giro di falli e d'idee, e se vuol 

 trovare la sua forma e la sua chiarezza melodica, non deve 

 alterare quel processo naturale di cose , anzi deve riprodurlo 

 e conservarlo intero senza mascherarlo sotto vane generalità. 



Sono queste presso a poro le idee dell'autore intorno allo 



