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è il dialogo Ira l' usciere spagnuolo , e colui , che doman- 

 da udienza . Fate , questi dice , 



Che Monsignore 

 Reverendissimo oda una parola . 

 Agora no se puoe , y es jnejore 



Que vos torneis à la manana . Almeno 

 Fate eh' ei sappia eh' io son qui di fuore . 

 JNon è possibile, non si fanno ambasciate, ed il poetai 

 Eh se fin dove col pensier penetro , 

 Avessi a penetrarvi occhi lincei , 

 O i muri traspaj-isser come vetro : 

 Forse occupati in casa li vedrei , 



Che^ giustissima causa di celarsi 

 Avrian dal sol , non che dagli occhi miei ! 

 Spicca nella satira III la bellezza dell' apologo , in cui 

 •un pastore , avendo in una grande siccità scavato un poz- 

 zo , dispone che dopo di lui bevano i figli , i parenti , e 

 quelli , che l'hanno ajutato . Una gaza allora , ch'egli avea 

 'amata , così riflette : 



Io non gli son parente , né venuta 



A fare il pozzo , ne di più guadagno 

 Gli son per esse?^ inai , eh' io gli son suta . 

 Veggio che dietro agli altri mi rimagno -^ 

 Morrò di sete , quando non procacci 

 Di trovar per mio scampo altj-o r^igagno . 

 Per assaporarne sempre più la grazia , bisogna appli- 

 care r osservazione ed i casi della Gaza a' fatti del poeta 

 e di Lepne X , giunto al papato . Taluno , menando col- 



