GKECA ISCRIZIONE 125 



OLLA. EIVS 

 SI QVL OWIOLAVIT 



sic 



AD. IFEROS. NON RECIPIATVR 



Sulla quale lo Spon (i) osserva , che giusta i sentimenti 

 della teologia pagana la detta imprecazione di non esser 

 ricevuto nell' inferno era delle più terribili ^ poiché allora 

 l' anima divenendo errante , era del numero delle larve , e 

 de* cattivi geni : dove lo Spon corresse violavit la parola 

 ovviolavit, pretendendo esser quell* ovv un f^ consonan- 

 te, ossia doppio W germanico: ma meglio il Salvini pres- 

 so il p. Orsato (2) la spiega per ohviolavit , mutandosi 

 tra di loro frequentemente la V , e la B in tutte le lingue. 

 Monsig. Fabbretti (3) sulla stessa iscrizione aveva anche os- 

 servato , che V ovviolare corrispondeva all' ohviolare d' al- 

 tro marmo gruteriano , con quell'uso che ouvertit , ed ou- 

 vixLS si disse per ohveHit^ ed ohvius giusta Mario Vittorino 

 gramatico . Nella II. formola imprecativa presso il Fabbret- 

 ti medesimo , il Reinesio , l' Aringhi , e 'l Maniachi (4), dicesi : 

 MALE. PEREAT. INSEPVLTVS 



lACEAT. NON. RESVRGAT 

 CVM. IVDA. PARTEM. HABEAT 

 SI. QVIS. SEPVLCHRVM. HVNG. VIOLAVERIT 

 Le quali parole reputansi dal Reinesio pietati, et mansue- 

 ti) Recherches curieus, (3) Inscr. Àntiqq. e. a.p. 

 dis. 18. p. a^i. 109. n. a6g. 



(a) F. Annot. a' Mai-mi (4) Jnt. Christ. T. III. 



Evud. p. 556. Z. ///. e. a. §. 6. p. 4^6. 



