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bitazione in avvenire , ne riceve in contraccambio la verga 

 della felicità e della ricchezza (i) . Alla quale aulorità , 

 se non m' inganno , aggiugnere si potrebbe un luogo di Ar- 

 riano , il quale comentando quella sentenza in cui Epit- 

 teto dice , che il bene ed il male sìa in nostra balìa , 

 ben tosto soggiugne : esser questa la verga di Mercurio 

 colla quale in oro cangiasi tutto ciò che si tocca (2) . Or 

 chi non sa che da quella verga di Mercurio trasse la sua 

 origine il caduceo , e che perciò tutto il maravighoso che 

 predicavasene al Caduceo istesso fu poscia attribuito (3)? 



(1) Vers. 5s5. 



Oa8ou T^aj rcXcuTov t/wa-to irfpi- 

 KaKKix pa|85oy 



Xpua-éiiìv , irpnceTfiKov , ocHiiptov , 

 ri (TI (puXa^ft. 



Felicitatìs et divitiarum li- 

 bi dabo pulchervimam virgam 



Auream, immortalem, tripeta- 

 lam , quae te servabit . 



Si leggano su questo luogo le 

 osservazioni del Voss nelle sue 

 lettere mitologiche parte I , pag. 

 101. e quelle dell'Jlgen pag. 47*- 

 avvertendosi , che sethcne 1' auto- 

 re de' citati versi chiami aui-eala 

 verga di Mercurio ; pure Capel- 

 lo dice che una sola delle di lei 

 estremità era di questo metallo . 

 Ecco le sue parole : f^irga cuius 



caput aUratum, media glauca, 

 piceus Jìnis extabat. De Nuptiis" 

 philol. et Mercurii Lib. II, pag. 

 01, Basileae i53a. 



(a) Lib. Ili, capii. XX. 

 Tour' fn To Tov ^p\j.ov paBliov, 

 où G(\(ii ( (f)i;jiv ETiicT>;ro{ ) a'xj-ot/, 

 Ugu ■)(_pvirouv ero*. 



Haec est Mercurii virga , hac 

 ( inquit Epìctelus ) quodcum- 

 que tetigeris , aurum Jìet . 



(3) Questa verità sarà po- 

 sta nel pieno suo lume in una 

 dissertazione , che sono per pub- 

 blicare sul Caduceo , dove si 

 proporranno nuove idee sull'ori- 

 gine di quel simbolo . Per ora 

 ci basti osservare , che se gli 

 antichi scrittori , come rilevasi 



