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Stessi demonj (i). In fine un tal gusto divenne cosi do- 

 minante , che per accrescere il mistero , e la venerazione 

 delle incognite voci , fu opinione , che i fanciulli fosse- 

 i-o l'organo de'genj, si pose mente a' suoni, che balbettan- 

 do davan fuori , e si credette , che quelle mal articolate 

 note pronunciate in una certa maniera , potessero dare 

 air uomo l'impero sugli spiriti (2) . 



Perciò nelle gnostiche figure unite troviamo divinità 

 Egizie, Persiane, e Greche , talvolta con greche , e talvol- 

 ta con ebraiche voci , che o esprimono i nomi di Dio , o 

 di Cristo 5 o di Dei pagani , o di numi alla lor setta par- 

 ticolari (3). Ma chi non sa che di tutte le gnostiche chimere 

 il Sole stimato venne il protagonista ? Chi non sa la stravaganza 

 cui giunsero i Gnostici, servendosi delle voci M£/6/3«s- , e Afipa- 

 ^«s come di amuleti, sol perchè nel loro valore aritmetico il nu- 

 mero esprimessero delle rivoluzioni del Sole (4). Chi non 



( 1 )Villoison Anecdot. Graec. werpiae. 1 700. Basilidiani a Ba- 



vol. 11. p. a3i. ■xil\. silide , qui hoc distabat a Si- 



(a) Eusebio praepar. Evan- mnnianis, quod trecentos sexa- 



gelic. Lib. V. cap. ll.pag. 199. gìnta quinque caelos esse di- 



(5) Clir. Guill.Franc.Walcli, cebat , quo numero dierum art- 



Entwurf einer volstàndigen nus includitur . Undeetiamqua- 



Gesch. der Kelzerejcn. Tom. Ili, si sanctum nomen commenda- 



pag. aa. Lips. 1762. Mùnter /^er- bat , quod est a,&^x^xi , cuius 



siich iiber die Kirchliche Al- nominis Utterae secundum Grae- 



therthiìmer der Gnostiken Got- cani supputationem eumdem nu- 



tingb. 1790, s. 17. merum complent. Veggasi pure 



(4) S. Agostino de Haeres. Teodoreto Haev. Fab. Lib. 2. p. 



*ap. V. Tom. Vili, col. 6". Ani- 191. Lut. Paris. 1641. e si osser- 



