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de' consoni , la quale distrugge 1' unisono ? Le indicate 

 proporzioni numericlie de' telracordi , secondo il dotto Mar- • 

 tini, dimostrano la difficoltà di misurare gl'intervalli , e quindi 

 egli desume che i Greci non conobbero le Terze e le Seste. 

 Gli si oppone Eximeno , ed osservando che non prima del 

 secolo XVI si pensò al temperamento degl'intervalli, asse- 

 risce che le Terze e le Seste furono le stesse che noi u- 

 siamo , e che dalle misure de' tetracordi nulla può con- 

 chiuder&i contro la pratica del contrappunto de' Greci. Di 

 fatti , Voi ragionatori illustri , potreste mai convenire col 

 Martini, e credere che un .effetto fisico, p. e. l'elevazio- 

 ne di un peso , non abbia potuto aver luogo in natura pri- 

 ma che i filosofi avessero scoperto il principio che lo pro- 

 dusse ? La natura investigata e provata col calcolo in mil- 

 le occorrenze si conobbe prima per istinto che per razio- 

 cinio da un contadino, da un cane ancora, che per sal- 

 tare da una sponda all' altra di un fiume o di un fosso-, 

 si fa indietro per dare alla sua mossa: spazio maggiore, ed 

 accrescere la forza colla velocità. La natura ha sempre' 

 pi-eceduto i filosofi nell' istruire gli uomini semplici addi- 

 tandone il modo se non la causa col bisogno. 



Si è parimente opposto al contrappunto de' Greci la 

 monotonia , perchè essi non ebbero note musicali , essen- 

 dosi quéste inventate da' moderni. È però da avvertirsi che 

 coloro, che ciò oppongono, confessano che i Greci posse- 

 dettero mirabilmente 1' espressione musicale. Chi capisce 

 r importanza dell' espressione musicale , sa che essa derivi 

 dalla composizione , per cui bisogna vivamente sentire ed 



