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Una novella filofofia, rlftorando, ó svolgendo alcu- 

 ne antiche idee , ha sgombrato tutti gV imbarazzi . Ha 

 affermato non effervi altra facoltà, che quella del fen- 

 fo , il quale col miniftero della fantafia conofce , col 

 foccorfo della memoria ragiona. Una miglior coftituzìo. 

 ne fa che il fenfo adempia nell'uomo, più efattamente 

 che ne' Bruti, le additate operazioni. Ultimamente fi è 

 avuta per dimoftrata la cofa con una fpecle di fperien- 

 za . Con ingegnofa fantafia fi è invertita di fenfo una 

 fìatua, e fi è felicemente educata fino all'alta filofofia. 



A confolare la propria ignoranza , e dar termine alle 

 penofe meditazioni, colle quali tenta l'uomo di ufcirne, 

 abbraccia con facilità le idee che ne io poffono lufin- 

 gare. Da quella umana debolezza è derivato il traspor- 

 to, col quale fi è abbracciata la ftatua animata dall'Aba- 

 te di Condillac . Io riconofco il pregio di quell' ope- 

 ra . Lo riconofco in ciò , che vi fono con beli' ordine 

 difpoile le operazioni dello fpirito ; ma il neffo fra loro 

 parmi tutto fuppofio , fenza ragion fufficiente. Freniamo 

 la fantafia: moderiamo la metafisica: offerviamo la natura. 



E' un fatto della natura la differenza di due modi, 

 ne' quali dal fenfo riceviamo l'impulfo ad operare. Senza 

 accorgimento in un modo: con accorgimento nell altro. 

 CU atti Angolari interrotti, ne' quali le noftre operazio- 

 ni mancano di accorgimento , fono di frequentiffimo fpe- 

 rimento . Se tutti li raccoglielfimo , ne comporremmo 

 la maggior parte della nollra vita. Ma ciò che la na- 

 tura opera in un atto, può ben continuarlo ia acti fuc- 



