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fare ripudia , ed impalma fpofe , per far partito . An- 

 tonio cabala fra i congiurati , e '1 popolo per elevarli 

 alla tefta di tutti . Tutti in fomma , ellinta ogni idea di 

 tltrui, non che di pubblico bene, facrificano al privato 

 interefle. Altri è povero, e vuol ricchezza ? Briga una 

 carica , e va a fpogliare una Provincia come Verre : 

 mefce alla fua mercatura qualunque fraude ; infidia gli 

 altrui patrimonj o con calunnie applaudite, o con varj 

 ravvolgimenti; fparge ufure; macchina, ed efeguc tutte 

 le peffime infami arti . Altri avvampa di ambizione ? 

 Egli difcende all'adulazione de' grandi , mentifce fenti- 

 menti , inviluppa intrighi , diflrugge rivali , ogni vii arte 

 per lui è in opera ed in pregio . L' ambizione infpira 

 la manìa di grandeggiare ; quefta fi nutre di luiTo . Il 

 fallo, che figlio della nobiltà, fi pafce di grandiofità , 

 ed informa gli ambiziofi , genera il dispregio per gli 

 altri , e la infulfa vanità per fé (leflb : ciafcuno mette 

 fua forte nel deprimere, e nell' offufcare l'altrui merto. 

 Quindi fvanita ogn' idea di fcambievole benevoglienza ; 

 refo nojofo , e ridevole ogni precetto dì giufto ed one- 

 fio j la gioventù leggiera fi alimenta , e bea di vane 

 opere, e cofe: l'età virile debacca nelle fue intraprefe, 

 e ne'vizj 4 e la vecchiaja langue infipida fotto il pefo 

 d' ignobili anni . La morale è fpenta : i doveri pel co- 

 niun bene fono refi ignoti : la verecondia che abbelliva 

 tutti gli atti , la moderazione che ornava la virtù , tutte 

 cedono il luogo all' impudenza , ed all' audacia , che met- 

 tono il colmo alle corruzioni de' coftumi . Roma fu in 



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