eflere efercìrate àa, mani vlrtuofe ; che il luflb ueflb , tanto 

 neccflario per la diffuGone delle ricchi^zze , non è in verua 

 modo incompatibile coi buoni codumi ; che lo fpirito fero- 

 ce di guerra degli antichi perchè unito alla fpirito di fru- 

 galità , non è più analogo alla virtù dello (pirico picilxa 

 e laboriofo de' moderni, p-^rch^ u lico allo fpirito di lutfo; e 

 che la fjla ignoranza delle diverfe lirade in apparen2a op- 

 pofte f.a lo'o, ma che in realtà derivano da un'illelib p;in« 

 cipio e conducono ad un' ifteflo fine, ha potuto dare origi- 

 ne ad un'errore cosi rattriliatate per l'umanità. Vi è chi 

 ha dimofirato prima di noi , come una f.iggia legislazione 

 fervendofi del gran mobile del cuore umano , dando una di- 

 rezione analoga alla progreffione Tempre crefcente di perfec- 

 tibilirà, cui 1' uinan g.nere è diretto, a quella paffione prin- 

 cipale dalla quale tutte le altre dipendono , a quella pafTio- 

 ne che è nel tempo fteflb il germe fecondo di tanti beni 

 e di tanti mali , di tante pafiionl utili e di tante paflionì 

 perniciofe , di tanti pericoli e di tanti ritnedj , polla intro- 

 durre la virtù fra le ricchezze de' moderni , come le antiche 

 legislazioni l' intrcduflero già tra le legioni degli antichi (5S). 

 E non manca finalmente chi abbia dimofirato prima di noi, 

 che la migliorazione de'cofiumi, la perfezione fociale, quel 

 iìfiema mirabile di politica che riunifce in una fola famiglia 

 lutt'i popoli dell' univerfo , e bilancia i reciproci intere/lì 

 di tutte le nazioni , non potrà ottenerfi , fc non quandi ri- 

 ìì^ojfo ogni oftiicclo r. ir umana attività ^^o^i. quella fvilupparfi 

 in tutta la fua energia , ed in tui;a la ferie delle fui mol- 

 tiplici diramazioni (55?). Sembra perciò, che le nofire ricer- 

 che debbano limitarfi (all' efame , fé tra tante direzioni che 

 può prendere l'umana attività , ve ne fieno di quelle che 

 iacclano dar paflTi retrogradi nel camino neceflario delle na- 

 zioni verfo quello fiato di perfettibilità cui afpirano • Or 

 Toin.II. 1 1 vi 



