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iuDo le condizioni indifpenfabill di una 'organhia^jone^ Unì' 

 foiiuitk di principj , concorran^a reciproca ad un'azione co- 

 f^''irante. Ecco la caufa e la ragiona nel tempo fieflb di ci5 

 che iì chiama cofìum; Ti.izio>iah'. -eco ciò che forma V indivi- 

 {luaitià di una nazione , e la caufa e la ragione nel tem- 

 po llelfo della di lei potenza . Quella Individualità che riu. 

 nifce oli uomini in famiglie , le famirjlie in nazioni, e le 

 nazioni in fine in un filtema di reciproca relazione e l'caiir- 

 bievole dipendenza , è Itabilita nelle leg^i iminurab'ii dell' 

 ordine , che menrre lega gli elferi più lontani , e compone 

 J'arrao'ica economia doli' univerfo , divide quello gran fi- 

 ftema in altrettanti fiflvimi parziali per quante fono le cor- 

 porazioni a cui poffono applicarfi le idee ontologiche à' in- 

 dividualiià . Altra volta le arti e le manifatture firmava- 

 BO quelle individunlità parziali^ e poteano conliderarfi "come al- 

 trettanti fiRemi ilolati , comprefi piuttolto nel gran fiftema 

 razionale , che formanti gli clementi di elfo . Gli fcrittorl 

 di pubblica economia fi fono sforzati a dimoltrare i djnni , 

 che ne rifultano all' intero corpo fociale non folo , ma al 

 perferzionamenro ben anche delle arti e delle manifatture 

 che fi credeva cos'i potentemente incoraggiare . ESendiamo 

 qaede idee: qualunque incoraggimento abbia PRfNClPALMEMTE, 

 ed UMICAMENTE in -veduta i' ordine generate dell' intiera focie- 

 tà ; l' incoraggimento fpeciale prenderk cos'i il Tuo polfo coti- 

 veniente. Or come potrà effer confeguito queft© fcopo? 



§ VI. 



