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Idee sulla Filosofia della Storia. — Memoria del 



Dolt. Giuseppe De Leva. — Seconda lettura 



della Tornata 18 Marzo 1852. 



Li autore prese ad esame quell'antica sentenza, che 

 eleva la storia alla dignità di maestra della vita de'po- 

 poli e degli Stati; e trovandola non solo disdetta dalla 

 testimonianza della storia stessa, ma anche in contrad- 

 dizione colla legge del mutamento cui va soggetta ogni 

 cosa nell' uomo e a lui d' intorno, e col fatto del pro- 

 gredimento sociale, venne a dimostrare che la storia 

 non può altrimenti far valere la sua missione educa- 

 trice, se non allora che, fatta ancella della filosofia, 

 prende da questa il pensiero della destinazione del- 

 l' uomo siccome condizione a rendere intelligibili i 

 passi fatti dall' umanità in sua via verso il perfeziona- 

 mento, e criterio insieme per giudicarli. Di qui trasse 

 motivo a bipartire la materia del suo discorso. 



Nella prima parte, svolte le forme che deve pren- 

 dere la vita sociale per soddisfare con ordine progres- 

 sivo, in ragione dell'utile maggiore, ai pubblici biso- 

 gni, percorse a gran passi la storia, per dimostrare 

 che a quelle forme corrispondono esattamente i pe- 

 riodi o r epoche delle sue divisioni principali. 



Primo bisogno per l'uomo era l'ordinamento della 

 società ; e questo, come qualunque altro bisogno, si 

 compie immediatamente, senza neanco avvertire il suo 

 riferimento ad uno scopo qualunque. La storia dovea 

 dunque cominciare con un periodo, nel quale 1 edifizio 

 sociale da mezzo divenisse scopo, sicché l'individuo 



