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cogli ordini antichi, e le leggi ritornavano sui primi 

 passi , onde addarsi alle condizioni degli nomini, e 

 servire alle loro necessità. Quindi l' autorità de' padri 

 di famiglia e dei sacerdoti, e convegni, usi e formule 

 che passano in consuetudine ; quindi il consiglio de' 

 cittadini e de' magistrati che reggono il Comune, e 

 fanno sorgere gli statuti, i quali, benché informi, 

 recavano il grande beneficio di far cessare le tante 

 leggi personali, che regolavano in varj modi i contratti, 

 i giudizj, le eredità, ed altri atti pubblici, obbligando 

 lo statuto, come legge territoriale, tutti gli abitanti 

 del Comune. 



Senonchè essendo la legge romana e la longobarda 

 quelle che più d' ogni altra erano state per proprie 

 ricevute dagl' Italiani, così queste due leggi nei pri- 

 mitivi statuti furono egualmente accettate, e quindi 

 stranamente vi appariscono ora congiunte, ora divise. 

 Rese opulente e popolose le città d' Italia, si accreb- 

 bero i rapporti, si moltiplicarono le transazioni della 

 vita civile, e quindi fu sentito il bisogno di un miglio- 

 re sistema di legislazione. Questo bisogno faceva sor- 

 gere nel secolo duodecimo la scuola di Bologna, e co' 

 libri della sapienza legale de' Romani fu provveduto 

 alle esigenze dei nuovi rapporti sociali. 



Potente ajuto alla legislazione statutaria derivava 

 altresì dal diritto canonico, che informò la buona mo- 

 rale, la giustizia civile, e il modo di amministrarla ; 

 introdusse l'equità naturale come nuovo elemento del 

 diritto e della legge, e fece quanto natura dimanda 

 per rinvenire il giusto. 



