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A fine di dare appoggio a questa creazione teorica 

 s' indirizzano al paragone della genesi degli elminti 

 con quella dei zoospermi^ degl' infusorj^ delle idalidi, 

 ed altri individui che, secondo i medici di Lione, di- 

 pendono dalla generazione spontanea. Essi peraltro 

 sarebbonsi appoggiati per lo meno a fatti che sono 

 assai questionabili ed incerti ', che anzi, conviene dir- 

 lo, le ricerche intraprese a' nostri giorni onde mettere 

 in luce l'origine e l'esistenza di questi corpi, sono di 

 tanto illustrative, che non crederei precipitata opinio- 

 ne l'asserire che l'argomentazione di confronto da essi 

 addotta si possa invece risguardare quale un argomen- 

 to sfavorevole alla dottrina della generazione primitiva 

 dei verrai. 



Il primo attacco all'antica ed universale credenza 

 della generazione equivoca venne dal seno della dotta 

 Accademia del Cimento per gli sperimenti del Redi 

 e del Vallisnieri (secolo XVII). Il loro esemplo apri 

 la via ad una lunga serie di sperimentatori, che raf- 

 forzando l'osservazione con lenti di massimo ingran- 

 dimento, portarono all'evidenza in molte circostanze 

 la insussistenza di quella dottrina. 



Il Longet, uno dei più valorosi oppositori alla ge- 

 nesi primordiale, appoggiato alle recenti ricerche del 

 Dujardln e dell' Ehrenberg, dopo aver combattuta con 

 potenza d'argomenti l'opinione di quelli che vorrebbe- 

 ro essere essa propria degli animali infusorj, dichiara 

 poco logico II ritenere che questi possano nascere spon- 

 taneamente. DIffatli l'apparizione degl' infusorj ora 

 sussegue alla rivivificazione di certi animali, la cui 



