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 e rendono ragione deirenilnente scopo morale die si 

 manifesta nell'intero poema. 



Riconosciuta l'intima relazione e la piena corri- 

 spondenza delle cagioni co' mezzi e col fine, parvemi 

 in questa guisa d' esser giunto a discernere la sinte- 

 si della Divina Commedia. Oso quindi assoggettare al 

 giudicio di quest'Accademia i principj co' quali mi 

 sembra di poter comprendere e rilevare la ragione 

 del sacro poema, e pe'quali, se ben m'appongo, sarà 

 concesso di conseguirne la piena ed adequata inter- 

 pretazione. I limiti d'uno scritto destinato a trattene- 

 re per brev' ora e con facile lettura questa cortese e 

 dotta Adunanza non mi consentono di svolgere com- 

 piutamente r ampio e gravissimo tema. Non lascierò 

 per altro di addurre quelle maggiori prove che pos- 

 sono dare alla mia tesi l'aspetto d'una verità dimo- 

 strata. E per accennare con un esempio qual giova- 

 mento si possa ritrarre dai principi della mia pro- 

 posta alla piena intelligenza della Divina Commedia, 

 farò vedere che il soggetto dei due Canti VII. ed Vili. 

 della seconda Cantica venne finora interpretato in un 

 intendimento diverso dalla sua vera significazione; e 

 darò, se non erro, la spiegazione conveniente del sen- 

 so morale che si racchiude nelle rappresentazioni di 

 que'due Canti. Esso non venne dichiarato dagli anti- 

 chi, i quali forse lo compresero per mezzo di tradizio- 

 ne ; e dalle parole con cui l'Allighieri allude e richia- 

 ma r attenzione all' insegnamento morale, ivi appena 

 coperto da un tenue velo, argomentarono giustamente 

 che dovesse esser facile il penetrarlo; ma non fu mai 



