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Si aggiunga clie l' Inferno non è soltanto il mondo 

 Je' Guelfi, ma che pe'l principio della giustizia, a cui 

 Dante dovea mirare, vi sono da lui condannati parec- 

 chi de' più cospicui Ghibellini; e fra questi, per ta- 

 cere degli altri, il generoso Farinata degli liberti e 

 l'imperatore Federico IL, di quella Casa di Svevia 

 sì riverita dall' Allighieri ; mentre all'opposto furono 

 da lui collocati nel Purgatorio e nel Paradiso alcuni 

 Reali dell'avversa Casa di Francia. 



Finalmente, esagerando e falsando il principio del 

 terzo sistema, si volle considerare l'AllIghieri come 

 un riformatore eterodosso e quasi un precursore del 

 protestantisaao, senza badare che tale sofisma era 

 smentito da queste parole della celeste guida di Dante 

 ( Paradiso, Canto V ), che valgono una professione 

 di fede cattolica: 



Avete il vecchio e '/ nuovo Testamento^ 

 E il Pastor della Chiesa che vi guida : 

 Questo vi basti a vostro salvamento. 



Nulla diremo dell'ultimo grado di aberrazione, al 

 quale giunse recentemente il pensiero d'uno scritto- 

 re nella spiegazione dell'alto scopo a cui mira l'Alli- 

 ghieri nel suo poema. Il solo titolo di quel commento 

 — Dante eretico, repubiicano, e socialista — è suf- 

 ficiente a mostrarne l'assurdità, ed a stabilire la ri- 

 provazione del libro. Una simile stravaganza era sta- 

 ta pure immaginata dal P. Hardouin, il quale nel 

 Giornale di Trcvoux (anno 1727) pretese di pro- 

 vare che la Divina Commedia era lavoro d'uno scono- 

 sciuto seguace delle dottrine del novatore Wiclelfo. 



