256 



terzina del Canto I. dell' Inferno (come verrà pro- 

 vato fra poco nel relativo commento), che la data 

 reale, da cui incomincia il poema, è l'anno ì 302, 

 cioè l'epoca della condanna all'esilio. 



Per tutte le accennate ragioni credo fondata e pre- 

 feribile l'opinione da me adottata nella Parte I. di 

 r{uesta Dissertazione, cioè che Dante abbia intrapreso 

 il suo poema nella forma presente, con unità di con- 

 cetto e di scopo, soltanto dopo l'esilio, e che nel 

 comporlo egli era mosso dai sentimenti che si desta- 

 rono nel suo animo per l'ingiusta sentenza, che lo 

 spogliava dell'avere, e gli toglieva la patria e l'onore. 

 Vedremo appunto che il Canto I. , ossia la protasi 

 della Divina Commedia, racchiude l'espressione di 

 questi sentimenti, e delle circostanze che li produs- 

 sero ; di maniera che alcuni scrittori hanno pensa- 

 to che il Poeta abbia inteso di accennare nel primo 

 Canto le peregrinazioni del suo esilio. Ma in questa 

 guisa verrebbe oltrepassato il vero, perocché le pe- 

 regrinazioni dell'esilio successero col progresso del 

 tempo, e il primo Canto non può riguardarsi come 

 una descrizione della vita raminga di Dante senza di- 

 venire un fuor d'opera, che non corrisponde esatta- 

 mente all'introduzione od alla protasi del poema. 



Mi sia concessa una breve digressione, onde pro- 

 porre una congettura sul motivo delle parole colle 

 quali incomincia il Canto Vili, della prima Cantica. 

 Queste, a dir vero, sembrano accennare, secondo il 

 parere del Boccaccio, una sospensione del lavoro, ed 



