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1 4. Mosse dapprima quelle cose belle ; 



Sì che a bene sperar meran cacciane 

 Di quella fera la gajetta pelle 



15. Uora del tempo, e la dolce stagione; 



Ma non sì che paura non mi desse 

 .•;f, I ( ^^ *^^^^^ ^^^ m'apparve d'un leone: 



ì 6. Questi parca che contro me venesse 

 Con la testa <ilta e con rabbiosa fame, 

 Sì che parca che Vaer ne temesse, 



\ 1. Ed una lupa, che di tutte brame 



Sembiava carca nella sua magrezza, 

 E molte genti fé' già viver grame : 



J 8. Questa mi porse tanto di gravezza 



Con la paura cKuscia di sua vista, 

 ^ . CK io perdei la speranza dell' altezza. 



.Non si creda che rAlHghieri prestasse fede alle 

 Idee dell'Astrologia giudiziaria, ed abbia inteso di 

 farne un'applicazione nelle prime terzine di questo 

 brano. Egli ha mostrato apertamente di disapprovare 

 i principi di quella dottrina chimerica, condannando 

 alla quarta bolgia dell'ottavo cerchio infernale gì' in- 

 dovini e gli astrologi. Que' versi hanno un signifi- 

 cato puramente morale; cioè che il rinova rsi dell'an- 

 no e il rinascere del giorno, ossia l'apparire del Sole, 

 rappresentante il lume del vero e della eterna ragione, 

 gli davano speranza di vincere la belva. La struttura 

 del relativo periodo è resa più chiara dalla variante : 

 Di quella fera a la gajetta pelle. 



