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reva a que' tempi una voce non favoreAole, clie lo sto- 

 rico Giovanni Villani espresse col dire che quel filo- 

 sofo fu mondano huomo. Il peccato era notorio , ma 

 cancellabile col pentimento; la pena è fittizia; la lode 

 al contrario è reale, e non ha confine; perocché i soli 

 versi : 



Che in la mente m' è fitta, ed or m accora, 

 ha cara e buona imagine paterna 

 Di voi, quando nel mondo ad ora ad ora 



Bl^ insegnavate come V uom s'eterna', 

 valgono ad esaltare il sapere e la bontà del Latini, e 

 ad immortalarne la memoria più che 1' opera princi- 

 pale di quell'Autore, Il Tesoro , quantunque dotta e 

 commendevole pel suo tempo. In questa guisa l'AlIi- 

 ghieri porgeva ai contemporanei ed ai posteri un'arra 

 la più sicura e manifesta dell' integrità de' suoi giii- 

 dicj, distinguendo il peccatore dall'uomo sapiente e 

 benefico; come pur seppe onorare in Farinata degli 

 Uberti l'uomo politico e il gran cittadino, benché 

 1 abbia condannato nel sesto cerchio fra i materialisti, 

 siccome tacciato dalla fama di miscredenza. Se la Co- 

 media offre talora le sembianze della satira , queste 

 vengono spesso nobilitate dal magnanimo sdegno , e 

 fatte più salienti dalla fina ironia, dalla vivacità delle 

 imagiui, e dal nerbo dello stile. Certamente le impre- 

 cazioni a Pistoja, a Pisa e ai Genovesi ne' Canti XXV'. 

 e XXXIII. dell' Inferno sono tremende , e soverchia- 

 no ogni misura; ma conviene avvertire che vengono 

 quasi estorte alla foga poetica dall' abborrimento dei 

 delitti più atroci, e portano l'impronta della desola- 

 lo 



