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del suo Poema in Fii-euze prima del 1502, avrebbe 

 pensato e posto cura a proseguire quest'Opera sol- 

 tanto in sul finire del 1506 nel suo asilo di Luuigla- 

 na presso i Marchesi Malaspina ; conviene però rico- 

 noscere, secondo l'avviso del Boccaccio, che tra il VII. 

 ed il Canto Vili, della prima Cantica hannovi parec- 

 chi indizj di discontinuità, pe' quali la composizione 

 appare interrotta o sospesa, e poscia ripigliata e con- 

 tinuata con nuovo vigore, e col pieno allargamento 

 della primitiva sua forma. Ho tentato nelle Conside- 

 razioni di rendere ragione di quella sospensione del 

 lavoro, traendola dalla speranza del ritorno in patria, 

 che l'Allighieri dovea concepire nella prima metà 

 del io04 mercè l'intervento in Firenze del Cardinale 

 Nicolò da Prato, finché cessò indi a non molto la dol- 

 ce lusinga per l' improvisa partenza del mediatore, 

 le cui pratiche di pace erano tornate infruttuose. INon 

 mancherò di confortare questa mia congettura con 

 nuovi argomenti nella Dissertazione intorno alla pri- 

 ma Cantica. Mi basti frattanto premettere una gene- 

 rale considerazione intorno ai detti segni di disconti- 

 nuità, e alla successiva ampliazione della struttura 

 dell'Inferno Dantesco. Nei primi sette Canti il Poeta 

 avea già descritto l'Anti-Inferno de' vili o pusillanimi, 

 e cinque circoli infernali, il primo de' quali è il Lim- 

 bo, e gli altri racchiudono i lussuriosi, i golosi, gli 

 avari co' prodighi, e gì' iracondi co' peccatori di acci- 

 dia. Oltre questi cinque peccati capitali non rimane- 

 vano poscia a punirsi che T invidia e la superbia. Al- 

 l' invidia non si trova assegnato nell'Inferno Dantesco 



