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un determinato luogo di punizione, forse perchè il 

 Poeta dovendo colpire l'invidia de' suoi avversar]', te- 

 meva di trarne argomento di lode a sé stesso, e di de- 

 rogare all'intento morale del suo Poema con perso- 

 nali risentimenti ed incriminazioni. La superbia fu 

 appena adombrata in alcuni violenti del settimo cer- 

 chio, e rappresentata nel nono ed ultimo cerchio dai 

 giganti e da Lucifero. Col sistema di punizione ado- 

 prato dal Poeta nei detti cinque Canti Vlnferno e 

 tutto il Poema non avrebbero assunto quelle vaste 

 proporzioni che si ammirano attualmente nella Divi- 

 na Comedia, quantunque si possa arguire, che Dante 

 si proponesse inoltre di descrivere nella più profonda 

 regione d'Averno le colpe ed i castighi de' capi e fau- 

 tori delle fazioni e delle discordie civili, da quel passo 

 del Canto VL, ove Ciacco annuncia che Farinata, il 

 Tegghiajo, Jacopo Rusticucci, Arrigo, e Mosca Lam- 

 berti sono fra le anime più nere nel fondo d'Averno; 

 circa al quale è pur da notarsi che di Arrigo Fifanti 

 più non si parla nel Poema. Ma in luogo del sistema 

 abbozzato in que' primi Canti si manifesta invece lìu 

 dall'ottavo Canto un nuovo aspetto dell' Inferno, ed 

 un più complesso sistema di punizione, del quale il 

 lettore difficilmente potrebbe afferrare il concetto, se 

 Dante stesso non avesse dedicato a spiegarlo tutto il 

 Canto XL II notato divario è cosi palese, che ne vie- 

 ne prevenuta l'osservazione, e soggiunta la ragione 

 dal Poeta medesimo, il quale chiede al suo Duce (^In* 

 ferno, Canto XI.) : 



