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portare ben lungi dalla meta prefissa per le vane e 

 buje regioni deirimaginazione. Ommettendo ogni ulte- 

 riore considerazione sui principi che servono di gui- 

 da alla intelligenza del sacro Poema , mi è d' uopo 

 soggiungere una sola avvertenza intorno alla divisio- 

 ne in dieci riparti di ciascuno dei tre regni descritti 

 nelle tre Cantiche, della quale feci menzione nel trat- 

 tare della mirabile armonia che si manifesta fra le 

 varie parti del Poema. Sebbene nel primo balzo o gi- 

 rone del monte del Purgatorio il Poeta incontri di- 

 verse qualità di spiriti che indugiarono in vita a pen- 

 tirsi 5 cioè il neghittoso Belacqua, alcuni estinti per 

 morte violenta, il trovatore Bordello, e le grandi om- 

 bre raccolte nella valle dei Principi, non conviene 

 però imaginare suddiviso quel primo balzo in più ri- 

 piani circolari, dei quali non è fatto alcun cenno 

 nella descrizione del balzo medesimo. Dalle pai-ole di 

 Belacqua : 



r andare in su che porta ? 



Che ìion mi lascerebbe ire a' martiri 



U Angel di Dio, che siede in sulla porta ^ 

 e da quelle di Bordello: 



Luogo certo non e è posto ; 



Laicità m' è andar suso ed intorno ; 

 si comprende che tutte quelle anime potevano aggi- 

 rarsi senza distinzione per tutto il primo balzo giro- 

 ne, e che solo a que' Principi, i quali non providero 

 alla difesa od alla incolumità de' loro popoli , era as- 

 segnato il recinto d' una florida valle, acciocché vi 

 trovassero riparo dalle aggressioni diaboliche sotto 



